هذا باب ما تقع فيه « إلّا » وما بعدها نعتا بمنزلة « غير » ، وما أضيفت إليه وذلك قولك : « لو كان معنا رجل إلّا زيد لهلكنا » . قال اللّه عزّ وجلّ : لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا « 1 » المعنى - واللّه أعلم : لو كان فيهما آلهة غير اللّه ، ولو كان معنا رجل غير زيد . وقال الشاعر [ من الطويل ] : [ 548 ] - أنيخت فألقت بلدة فوق بلدة * قليل بها الأصوات إلّا بغامها

--> ( 1 ) الأنبياء : 22 . [ 548 ] - التخريج : البيت لذي الرمة في ديوانه ص 104 ؛ وخزانة الأدب 3 / 418 ، 420 ؛ والدرر 3 / 168 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 242 ؛ والكتاب 2 / 332 ؛ ولسان العرب 3 / 95 ( بلد ) ، 12 / 51 ( بغم ) ؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني 1 / 234 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 218 ، 394 ، 2 / 729 ؛ وهمع الهوامع 1 / 229 . اللغة : أنيخت الناقة : أبركت . البلدة : الصدر ، والأرض . البغام : صوت همهمة غير مفهومة . المعنى : بركت هذه الناقة وألقت بصدرها فوق الأرض ، التي لا يسمع فيها من الأصوات غير همهمة هذه الناقة . الإعراب : أنيخت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) . فألقت : « الفاء » : للعطف ، « ألقت » : فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة ، والتاء : للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هي ) . بلدة : مفعول به منصوب بالفتحة . فوق : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بالفعل ( ألقت ) . بلدة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . قليل : خبر ( الأصوات ) مقدّم مرفوع بالضمّة وتجرّ على أنها صفة ( بلدة ) . بها : جار ومجرور متعلّقان ب ( قليل ) . الأصوات : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمّة . إلا : اسم بمعنى ( غير ) في محلّ رفع صفة ل ( الأصوات ) . بغامها : بدل من الأصوات مرفوع ، أو مضاف إليه مجرور بكسرة مقدّرة على الميم ، منع من ظهورها اشتغال المحلّ بالضم المنقول إليها من ( إلا ) ، و « ها » : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « أنيخت » : في محلّ رفع صفة ل ( سفينة برّ ) المذكورة سابقا . وجملة « فألقت » : معطوفة عليها في محلّ رفع صفة . وجملة « الأصوات قليل » : في محل جرّ صفة ل ( بلدة ) .