--> اللغة : مروان : هو مروان بن الحكم ، وابنه : هو عبد الملك بن مروان . ارتدى بالمجد : أي ظهر بمظاهر العظمة والشرف . تأزّر : لبس الإزار . المعنى : يقول : ما من أب وابن يشبهان مروان بن الحكم وابنه عبد الملك لحرصهما على المجد والشهرة . الإعراب : « لا » : نافية للجنس . أب : اسم « لا » مبنيّ على الفتح في محلّ نصب . وابنا : الواو : حرف عطف ، « ابنا » : معطوف على محل اسم « لا » منصوب بالفتحة ، ويجوز فيه الرفع على أنّه معطوف على محلّ « لا » مع اسمها أي في محلّ رفع مبتدأ . مثل : نعت اسم « لا » منصوب ، والخبر محذوف تقديره : « لا أب وابنا . . . موجودان » ، ويجوز رفعه على أنّه خبر « لا » ، وهو مضاف . مروان : مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون . وابنه : الواو : حرف عطف ، و « ابنه » : معطوف على « مروان » مجرور بالكسرة ، وهو مضاف ، والهاء : ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة . إذا : ظرف يتضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ مفعول فيه ، متعلّق بجوابه ، ويجوز أن تكون بمعنى « إذ » الدالة على التعليل . هو : فاعل لفعل محذوف يفسّره ما بعده ، أو توكيد لفظي للضمير المستتر في الفعل المقدّر الذي يفسّره الفعل الظاهر . بالمجد : الباء : حرف جرّ ، « المجد » : اسم مجرور بالكسرة ، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل « ارتدى » . ارتدى : فعل ماض مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر ، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره « هو » . وتأزّرا : الواو : حرف عطف ، « تأزّرا » معطوف على « ارتدى » . والألف : للإطلاق . وجملة « لا أبا . . . » : استئنافية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « ارتدى هو » المحذوفة : في محلّ جرّ بالإضافة . وجملة « ارتدى بالمجد » : تفسيريّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « تأزّر » : معطوفة على جملة « ارتدى » . الشاهد فيه قوله : « فلا أب وابنا » حيث عطف على اسم « لا » النافية للجنس ولم يكرّرها ، وجاء بالمعطوف منصوبا ، لأنّه عطفه على محلّ اسم « لا » ، وهو مبنيّ على الفتح في محلّ نصب . ويجوز فيه الرفع على أنّه معطوف على محلّ « لا » مع اسمها ، فإنّهما معا في محلّ رفع مبتدأ .