الخفض . فممّا جاء على ذلك قول مهلهل [ من الخفيف ] : [ 475 ] - رفعت رأسها إليّ وقالت * يا عديّا لقد وقتك الأواقي والأحسن عندي النصب ، وأن يردّه التنوين إلى أصله ؛ كما كان ذلك في النكرة والمضاف . وكذلك بيت الأحوص [ من الوافر ] : [ 476 ] - سلام اللّه يا مطر عليها * وليس عليك يا مطر السلام

--> [ 475 ] - التخريج : البيت للمهلهل بن ربيعة في ديوانه ص 59 ؛ وخزانة الأدب 2 / 165 ؛ والدرر 3 / 22 ؛ وسمط اللآلي ص 111 ؛ ولسان العرب 15 / 401 ( وقي ) ؛ والمقاصد النحويّة 4 / 211 ؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص 177 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 800 ؛ وشرح الأشموني 2 / 448 ؛ وشرح التصريح 2 / 370 ؛ وشرح ابن عقيل ص 517 ؛ وشرح المفصل 10 / 10 ؛ والمنصف 1 / 218 ؛ وهمع الهوامع 1 / 173 . اللغة : وقتك : حفظتك . الأواقي : ج الواقية ، وهي الحافظة . المعنى : يقول : لمّا رأته رفعت رأسها ، ودعت له أن يحفظه اللّه ، ويقيه من نوائب الدهر ، لأنّ مرآه كان خيرا عليها . الإعراب : رفعت : فعل ماض . والتاء : للتأنيث ، والفاعل : هي . رأسها : مفعول به منصوب . وهو مضاف ، و « ها » : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . إليّ : جار ومجرور متعلّقان ب « رفعت » . وقالت : الواو : حرف عطف . قالت : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث . والفاعل : هي . يا : حرف نداء . عديّا : منادى مبنيّ على الضمّ المقدّر ، منع من ظهوره اشتغال المحلّ بالتنوين المنصوب للضرورة . لقد : اللّام : موطئة للقسم ، قد : حرف تحقيق . وقتك : فعل ماض ، والتاء : للتأنيث ، والكاف : ضمير في محلّ نصب مفعول به . الأواقي : فاعل مرفوع بالضمّة المقدّرة على الياء للثقل . وجملة « رفعت . . . » الفعليّة : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة أو استئنافيّة . وجملة « قالت . . . » الفعليّة معطوفة على جملة ( رفعت ) لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « يا عديّا » الفعليّة على تقدير : « أدعو عديّا » : في محلّ نصب مفعول به . وجملة « وقتك الأواقي » الفعليّة : لا محلّ لها من الإعراب لأنّها جواب القسم . والشاهد فيه قوله : « يا عديّا » حيث نصبه للضرورة الشّعريّة ، وحقّه البناء على الضمّ لأنه علم . [ 476 ] - التخريج : البيت للأحوص في ديوانه ص 189 ؛ والأغاني 15 / 334 ؛ وخزانة الأدب 2 / 150 ، 152 ، 6 / 507 ؛ والدرر 3 / 21 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 605 ، 2 / 25 ؛ وشرح التصريح 2 / 171 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 766 ؛ والكتاب 2 / 202 ؛ وبلا نسبة في الأزهيّة ص 164 ؛ والأشباه والنظائر 3 / 213 ؛ والإنصاف 1 / 311 ؛ وأوضح المسالك 4 / 28 ؛ والجنى الداني ص 149 ؛ والدرر 5 / 182 ؛ ورصف المباني ص 177 ، 355 ؛ وشرح الأشموني 2 / 448 ؛ وشرح ابن عقيل ص 517 ؛ ومجالس ثعلب ص 92 ، 542 ؛ والمحتسب 2 / 93 . الإعراب : سلام : مبتدأ مرفوع ، وهو مضاف . اللّه : اسم الجلالة مضاف إليه مجرور . يا : حرف نداء .