فأمّا الوصل ، فليس فيه إلّا ما ذكرت لك ؟ لأنّ « من » في النصب والرفع ، والخفض ، والمؤنّث ، والمذكّر ، والتثنية ، والجمع على لفظ واحد . تقول : « رأيت من في الدار » ، و « جاءني من في الدار » . وقد شرحنا العلّة في ذلك . فإن اضطرّ شاعر ، جاز أن يصل بالعلامة . وليس ذلك بحسن . قال الشاعر [ من الوافر ] : [ 233 ] - أتوا ناري فقلت : منون أنتم ؟ * فقالوا : الجنّ . قلت : عموا ظلاما

--> [ 233 ] - التخريج : البيت لشمر بن الحارث في الحيوان 4 / 482 ، 6 / 197 ؛ وخزانة الأدب 6 / 167 ، 168 ، 170 ؛ والدرر 6 / 246 ؛ ولسان العرب 3 / 149 ( حسد ) ، 13 / 420 ( منن ) ؛ ونوادر أبي زيد ص 123 ؛ ولسمير الضّبّي في شرح أبيات سيبويه 2 / 183 ؛ ولشمر أو لتأبّط شرّا في شرح التصريح 2 / 283 ؛ وشرح المفصل 4 / 16 ؛ ولأحدهما أو لجذع بن سنان في المقاصد النحوية 4 / 498 ؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب 1 / 462 ؛ وجواهر الأدب ص 107 ؛ والحيوان 1 / 328 ؛ والخصائص 1 / 128 ؛ والدرر 6 / 310 ؛ ورصف المباني ص 437 ؛ وشرح الأشموني 2 / 642 ؛ وشرح ابن عقيل ص 618 ؛ وشرح شواهد الشافية ص 295 ؛ والكتاب 2 / 411 ؛ ولسان العرب 6 / 12 ( أنس ) ، 14 / 378 ( سرا ) ؛ والمقرب 1 / 300 ؛ وهمع الهوامع 2 / 157 ، 211 . شرح المفردات : أتوا ناري : أي قصدوا النار التي أوقدتها لهداية الضالّين . منون أنتم : أي : من أنتم . عموا ظلاما : أنعموا ظلاما . المعنى : قصدوا النار التي أوقدتها لهداية الضالّين فقلت لهم : من أنتم ؟ فقالوا : نحن « جنّ » . فقلت لهم أنعموا ظلاما . الإعراب : « أتوا » : فعل ماض ، والواو : ضمير في محلّ رفع فاعل ، والألف : فارقة . « ناري » : مفعول به منصوب ، والياء : ضمير في محلّ جرّ بالإضافة . « فقلت » : الفاء : حرف عطف ، « قلت » : فعل ماض ، والتاء : ضمير في محلّ رفع فاعل . « منون » : اسم استفهام مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ ، أو خبر مقدم . « أنتم » : ضمير منفصل في محلّ رفع خبر المبتدأ ، أو مبتدأ مؤخّر . « فقالوا » : الفاء : حرف عطف ، « قالوا » : فعل ماض ، والواو : ضمير في محلّ رفع فاعل ، والألف : فارقة . « الجن » : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : « نحن » . « قلت » : فعل ماض ، والتاء : ضمير في محلّ رفع فاعل . « عموا » : فعل أمر مبنيّ على حذف النون ، والواو : ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل . « ظلاما » : ظرف زمان منصوب متعلّق ب « عموا » . وجملة « أتوا » : ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « قلت لهم » : معطوفة على الجملة السابقة فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « منون أنتم » : في محلّ نصب مفعول به . وجملة « قالوا » : معطوفة على جملة « أتوا » فهي مثلها لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « نحن الجن » : في محل نصب مفعول به . وجملة « قلت » : استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « عموا » : في محلّ نصب مفعول به . -