ولو قال قائل ، إذا قيل له : « جاءني رجال » ، « منو » ؟ وإن قيل له : « رأيت رجالا » قال : « منا » ؟ أو « مررت برجال » ، فقال : « مني » ؟ يلحق العلامة ، ولا يثنّي « من » ولا يجمعها ، كان جائزا . والأكثر ما بدأنا به . وقياس « من » فيها ما ذكرت لك ما تقدّم شرحه من أنّها مفردة تقع للجميع وللاثنين وغير ذلك ، ولا تظهر فيها علامة . * * *

--> - الشاهد فيه قوله : « منون أنتم » حيث يريد : « من أنتم » ، فألحق الواو والنون ب « من » في الوصل . وهذا لا يجوز إلّا في الوقف ، وحرّك النون التي تكون ساكنة .