وكذلك تقول في تصغير « هن » : « هنيّ » . وقد قال قوم : المحذوف منه هاء ، فقالوا في تصغير « هن » : « هنيّة » وفي تصغير « هنة » : « هنيهة » ، و « هنيّة » . إلّا أنّ جملة هذا الباب أنّه لا يكون المحذوف من الثلاثة إلّا حرف لين ياء أو واو ، أو حرفا خفيّا وهو الهاء ، أو يكون مضاعفا ، فتحذف منه استثقالا ؛ كما حذف هذا لخفائه . * * *

--> - اللغة : الهنوات : الأفعال يستقبح ذكرها . متتابع : متتال ، ويروى : متتايع بالياء ، وهو بمعنى ( متتابع ) ، ويروى : شأنها مكان ( كلها ) . المعنى : إنّ ابن نزار هذا نفر مني وتخلّى عنّي بعد إساءاتي المتكررة . الإعراب : « أرى » : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذر ، وفاعله مستتر وجوبا تقديره : ( أنا ) . « ابن » : مفعول به منصوب . « نزار » : مضاف إليه مجرور . « قد » : حرف تحقيق . « جفاني » : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ، والنون : للوقاية ، والياء : مفعول به محلّه النصب ، والفاعل مستتر جوازا تقديره ( هو ) . « وملني » : الواو : حرف عطف ، « ملّني » : فعل ماض مبني على الفتح ، والنون : للوقاية ، والياء : للمتكلم مفعول به محله النصب ، والفاعل مستتر تقديره ( هو ) . « على هنوات » : جار ومجرور متعلقان بالفعل ( جفاني ) . « كلّها » : مبتدأ مرفوع بالضمة ، و « ها » : مضاف إليه محلّه الجر . « متتابع » : خبر للمبتدأ ( كلّها ) مرفوع بالضمة . وجملة « أرى » : ابتدائية لا محل لها . وجملة « جفاني » : مفعول به ثان للفعل ( أرى ) محلّها النصب ، وعطف عليها جملة « ملّني » . وجملة « كلها متتابع » : صفة ل ( هنوات ) محلّها الجر . والشاهد فيه : جمع ( هنة ) على ( هنوات ) بالواو ، فدلّ على أنّ ( هنة ) من ذوات الاعتلال ، وأنّ لامها واو ، فإذا ما نسب إليها قيل : هنويّ ، ومن جعل المحذوف هاء ، قال في النسب : هنهي .