هذا باب ما كان على ثلاثة أحرف ممّا حذف منه حرف وجعل مكانه حرف اعلم أنّ تصغير ما كان من ذلك بحذف ما زيد فيه وردّ ما ذهب منه . فأمّا ما كان في أوّله ألف الوصل من هذا الباب فإنّها تسقط منه لعلّتين : إحداهما : لتحرّك ما بعدها ؛ لأنّها إنّما دخلت لسكونه . والعلّة الأخرى : أنّها زائدة على ما ذكرت لك في أصل الباب . وذلك « ابن » ، و « اسم » ، و « است » ، و « اثنان » ، و « اثنتان » ، و « ابنة » تأنيث « ابن » . تقول في تصغير « ابن » : « بنيّ » ؛ لأنّ الذاهب منه ياء أو واو ، يدلّك على ذلك قولهم : « أبناء » . فاعلم . وكذلك « اسم » و « أسماء » ، تقول في تصغيره : « سميّ » . و « اثنان » بهذه المنزلة . تقول في تصغيره : « ثنيّان » ، لأنّ الألف والنون زائدتان للتثنية . وتقول في تصغير « ابنة » : « بنيّة » . وفي تصغير « است » : « ستيهة » ؛ لأنّ الذاهب منه هاء . يدلّك على ذلك قولهم : « أستاه » . فاعلم ، فهذا مجرى هذا ؛ كما قال في « سنة » : « سنيّة » ، و « سنيهة » . ف « سنيّة » فيمن قال : « سنوات » ، و « سنيهة » فيمن قال : « سانهت » . وقد مضى تفسير هذا . وأمّا ما لم تكن فيه ألف الوصل ، فنحو قولك : « أخت » . تقول في تصغيرها : « أخيّة » ، فتحذف التاء ، وتردّ الواو التي كانت في قولك : « أخوات » ، و « إخوة » ، و « أخوان » . وكذلك « بنت » ، و « هنت » . تقول : « هنيّة » ، و « بنيّة » ؛ لأنّ المحذوف من هذه الواو ؛ لأنّه يقال : « هنوات » قال الشاعر [ من الطويل ] : [ 225 ] - أرى ابن نزار قد جفاني وملّني * على هنوات كلّها متتابع

--> [ 225 ] - التخريج : البيت بلا نسبة في سرّ صناعة الإعراب 1 / 151 ، 2 / 559 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 535 ؛ وشرح المفصل 1 / 53 ، 5 / 38 ، 6 / 3 ، 10 / 40 ؛ ولسان العرب 15 / 366 ، 369 ( هنا ) ؛ والمنصف 3 / 139 . -