عن جبرئيل عن اللّه تعالى « 1 » . [ 455 ] 13 - قال : [ عليه السّلام ] إنّي لفي عمرة اعتمرتها في الحجر جالسا ، إذ نظرت إلى جانّ قد أقبل من ناحية المسعى حتّى دنا من الحجر ، فطاف بالبيت أسبوعا ، ثمّ إنّه أتى المقام فقام على ذنبه ، فصلّى ركعتين ، وذلك عند زوال الشمس ، فبصر به عطاء وأناس من أصحابه ، فأتوني ، فقالوا : يا أبا جعفر ! هل « 2 » رأيت هذا الجانّ ؟ فقلت : قد « 3 » رأيته وما صنع ، ثمّ قلت « 4 » لهم : انطلقوا إليه فقولوا له : يقول لك محمّد بن علي : إنّ البيت يحضره أعبد وسودان ، وهذه ساعة خلوته منهم ، وقد قضيت نسكك ، ونحن نتخوّف عليك منهم ، فلو خفّفت وانطلقت . قال : فكوّم كومة من بطحاء المسجد ، ثمّ وضع ذنبه عليها ، ثمّ مثل في الهواء « 5 » . عن أبي عيينة « 6 » : إنّ رجلا جاء إلى أبي جعفر عليه السّلام فدخل عليه ، فقال : أنا رجل من أهل الشام لم أزل واللّه أتولّاكم أهل البيت واتبرّأ من أعدائكم « 7 » ، وإنّ أبي لا رحمه اللّه ! كان يتولّى بني اميّة ويفضلهم عليكم ، فكنت أبغضه على ذلك ، وكان يبغضني على حبّكم « 8 » ، ويحرمني ماله ، ويجفوني في حياته و « 9 » مماته ،

--> ( 1 ) الإرشاد : 2 / 167 ، إعلام الورى : 1 / 508 ، البحار : 46 / 288 / 1 . ( 2 ) في المخطوط : « ما » بدل « هل » . ( 3 ) في المطبوع : « رأيته » بدل « قد رأيته » . ( 4 ) في المخطوط : « قال » بدل « قلت » . ( 5 ) مختصر بصائر الدرجات : 15 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السّلام ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 187 ، البحار : 46 / 252 / 48 . ( 6 ) في المخطوط : « عبد اللّه » بدل « عيينة » . ( 7 ) في المخطوط : « أبرأ من عدوّكم » بدل « اتبرأ من أعدائكم » . ( 8 ) زاد في المخطوط : « ويغضبني » . ( 9 ) في المطبوع : « بعد » بدل « و » .