فَيَطْوِيهِ طَيّاً » . « 1 » 15354 / 539 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « وُلْدُ الْمِرْدَاسِ « 2 » مَنْ تَقَرَّبَ مِنْهُمْ أَكْفَرُوهُ ، وَمَنْ تَبَاعَدَ مِنْهُمْ أَفْقَرُوهُ ، وَمَنْ نَاوَاهُمْ « 3 » قَتَلُوهُ ، وَمَنْ تَحَصَّنَ مِنْهُمْ أَنْزَلُوهُ ، وَمَنْ هَرَبَ مِنْهُمْ أَدْرَكُوهُ حَتّى تَنْقَضِيَ « 4 » دَوْلَتُهُمْ » . « 5 » 15355 / 540 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ « 6 » بْنِ أَيْمَنَ « 7 » جَمِيعاً ، عَنْ مُحَسِّنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ بَشِيرٍ النَّبَّالِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ جَالِساً « 8 »

--> ( 1 ) . الوافي ، ج 2 ، ص 246 ، ح 722 ؛ البحار ، ج 31 ، ص 533 ، ح 41 ؛ وج 46 ، ص 281 ، ح 83 . ( 2 ) . في شرح المازندراني : « أريد بالمرداس السفّاح ، وهو أوّل خليفة من ولد العبّاس ؛ من ردس القوم : رماهم‌بحجر ، والمرداس : شيء صلب يدرك به الحائط والجبل ونحو هما ، وإطلاقه عليه من باب الاستعارة » . وفي الوافي : « لعلّ المرداس كناية عن العبّاس » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : ولد المرداس كناية عن ولد العبّاس ، ولعلّ الوجه فيه أنّ عبّاس بن مرداس السلمي صحابي شاعر ، فالمراد ولد سميّ ابن المرداس » . وراجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 753 ( ردس ) . ( 3 ) . « ناواهم » أي عاداهم ، وأصله الهمز . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 123 ( نوأ ) ، وص 132 ( نوا ) . ( 4 ) . في « ن ، بح » : « ينقضي » . ( 5 ) . الوافي ، ج 2 ، ص 251 ، ح 732 ؛ البحار ، ج 31 ، ص 534 ، ح 42 . ( 6 ) . هكذا في « ع ، بف » والوافي . وفي « د ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والبحار والمطبوع : « عمرو » . والمراد من‌عليّ بن عمر بن أيمن ، هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال بن عمر بن أيمن ؛ فقد روى أحمد بن محمّد الكوفي شيخ المصنّف بعنوانه هذا وبعنوان أحمد بن محمّد العاصمي ، وأحمد بن محمّد بن أحمد ، وأحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن هذا بعناوينه المختلفة من عليّ بن الحسن بن فضّال وعليّ بن الحسن بن عليّ وعلي بن الحسن بن عليّ بن فضال وعليّ بن الحسن التيميّ وعليّ بن الحسن التيملي وعليّ بن الحسن . راجع : رجال النجاشي ، ص 257 ، الرقم 676 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 2 ، ص 535 - 536 ؛ ص 706 - 708 . فعليه ، يكون عنوان عليّ بن عمر بن أيمن منسوباً إلى بعض أجداده . ( 7 ) . في البحار : « أعين » . وهو سهو ، كما تقدّم آنفاً . ( 8 ) . في « بف » والوافي : « جالس » .