صَنَعَا بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَعَلَيْهِمَا لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ » . « 1 » 15159 / 344 . حَنَانٌ ، عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ : عَنْ عَبْدٍ صَالِحٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ النَّاسَ أَصَابَهُمْ قَحْطٌ شَدِيدٌ عَلى عَهْدِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَشَكَوْا ذلِكَ إِلَيْهِ ، وَطَلَبُوا إِلَيْهِ أَنْ يَسْتَسْقِيَ لَهُمْ » . قَالَ : « فَقَالَ لَهُمْ : إِذَا صَلَّيْتُ الْغَدَاةَ مَضَيْتُ ، فَلَمَّا صَلَّى الْغَدَاةَ مَضى وَمَضَوْا ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ فِي بَعْضِ « 2 » الطَّرِيقِ إِذَا هُوَ « 3 » بِنَمْلَةٍ رَافِعَةٍ يَدَهَا « 4 » إِلَى السَّمَاءِ وَاضِعَةٍ قَدَمَيْهَا إِلَى « 5 » الْأَرْضِ وَهِيَ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِكَ ، وَلَا غِنى بِنَا عَنْ رِزْقِكَ ، فَلَا تُهْلِكْنَا بِذُنُوبِ بَنِي آدَمَ » . قَالَ : « فَقَالَ سُلَيْمَانُ « 6 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : ارْجِعُوا فَقَدْ سُقِيتُمْ بِغَيْرِكُمْ » قَالَ : « فَسُقُوا فِي ذلِكَ الْعَامِ وَلَمْ يُسْقَوْا « 7 » مِثْلَهُ قَطُّ » . « 8 » 15160 / 345 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ الْمَدَائِنِيِّ « 9 » : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ لِلَّهِ - تَعَالى ذِكْرُهُ - عِبَاداً مَيَامِينَ « 10 »

--> ( 1 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 62 ، ح 106 ؛ وص 184 ، ح 83 ، عن حنان بن سدير ، إلى قوله : « وتذكّروا ما صنعوا » الوافي ، ج 2 ، ص 199 ، ح 665 ؛ البحار ، ج 30 ، ص 269 ، ح 137 ، من قوله : « إنّ الشيخين فارقا الدنيا » . ( 2 ) . في « بن » : « كانوا ببعض » بدل « كان في بعض » . ( 3 ) . في « ن ، بف » : « هم » . ( 4 ) . في « بح » : « يديها » . ( 5 ) . في « بف » وحاشية « د » : « في » . وفي « م » وحاشية « بح » والبحار : « على » . ( 6 ) . في « جت » : + / « بن داود » . ( 7 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والبحار . وفي « بح » والمطبوع : « ما لم يسقوا » بدل « ولم يسقوا » . ( 8 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 524 ، ح 1490 ؛ والخصال ، ص 326 ، باب الستّة ، ضمن ح 18 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1002 ، ح 3471 ؛ البحار ، ج 64 ، ص 260 ، ح 9 . ( 9 ) . في « بف » : « أبي عبيدة المدائني » . والرجل مجهول لم نعرفه . ( 10 ) . « ميامين » : جمع ميمون ، وهو ذويُمْن ، وهو البركة . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1630 ( يمن ) .