اللَّهُ إِلَيْهِ أَلْفَ مَلَكٍ يُهَنِّئُونَهُ بِالْجَنَّةِ ، وَيُزَوِّجُونَهُ بِالْحَوْرَاءِ . قَالَ : فَيَنْتَهُونَ إِلى أَوَّلِ بَابٍ مِنْ جِنَانِهِ ، فَيَقُولُونَ لِلْمَلَكِ الْمُوَكَّلِ بِأَبْوَابِ جِنَانِهِ : اسْتَأْذِنْ لَنَا عَلى وَلِيِّ اللَّهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ بَعَثَنَا إِلَيْهِ نُهَنِّئُهُ ، فَيَقُولُ لَهُمُ الْمَلَكُ : حَتّى أَقُولَ لِلْحَاجِبِ ، فَيُعْلِمَهُ بِمَكَانِكُمْ « 1 » . قَالَ : فَيَدْخُلُ الْمَلَكُ إِلَى الْحَاجِبِ ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْحَاجِبِ ثَلَاثُ « 2 » جِنَانٍ حَتّى يَنْتَهِيَ إِلى أَوَّلِ بَابٍ ، فَيَقُولُ لِلْحَاجِبِ : إِنَّ عَلى بَابِ الْعَرْصَةِ أَلْفَ مَلَكٍ أَرْسَلَهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - لِيُهَنِّئُوا وَلِيَّ اللَّهِ ، وَقَدْ « 3 » سَأَلُونِي أَنْ آذَنَ لَهُمْ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ الْحَاجِبُ : إِنَّهُ لَيَعْظُمُ عَلَيَّ أَنْ أَسْتَأْذِنَ لِأَحَدٍ عَلى وَلِيِّ اللَّهِ وَهُوَ مَعَ زَوْجَتِهِ الْحَوْرَاءِ . قَالَ : وَبَيْنَ الْحَاجِبِ وَبَيْنَ وَلِيِّ اللَّهِ جَنَّتَانِ . قَالَ : فَيَدْخُلُ الْحَاجِبُ إِلَى الْقَيِّمِ « 4 » ، فَيَقُولُ لَهُ : إِنَّ عَلى بَابِ الْعَرْصَةِ أَلْفَ مَلَكٍ أَرْسَلَهُمْ رَبُّ الْعِزَّةِ يُهَنِّئُونَ وَلِيَّ اللَّهِ ، فَاسْتَأْذِنْ لَهُمْ « 5 » ، فَيَتَقَدَّمُ « 6 » الْقَيِّمُ إِلَى الْخُدَّامِ ، فَيَقُولُ لَهُمْ : إِنَّ رُسُلَ الْجَبَّارِ عَلى بَابِ الْعَرْصَةِ وَهُمْ أَلْفُ مَلَكٍ أَرْسَلَهُمُ اللَّهُ « 7 » يُهَنِّئُونَ وَلِيَّ اللَّهِ ، فَأَعْلِمُوهُ بِمَكَانِهِمْ . قَالَ : فَيُعْلِمُونَهُ ، فَيُؤْذَنُ « 8 » لِلْمَلَائِكَةِ ، فَيَدْخُلُونَ عَلى وَلِيِّ اللَّهِ وَهُوَ فِي الْغُرْفَةِ وَلَهَا أَلْفُ بَابٍ ، وَعَلى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِهَا مَلَكٌ مُوَكَّلٌ بِهِ ، فَإِذَا أُذِنَ لِلْمَلَائِكَةِ بِالدُّخُولِ عَلى وَلِيِّ اللَّهِ ، فَتَحَ كُلُّ مَلَكٍ بَابَهُ الْمُوَكَّلَ بِهِ . قَالَ : فَيُدْخِلُ الْقَيِّمُ كُلَّ مَلَكٍ مِنْ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْغُرْفَةِ . قَالَ : فَيُبَلِّغُونَهُ رِسَالَةَ « 9 »

--> ( 1 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » : « مكانكم » . ( 2 ) . في « د ، ع ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت » : « ثلاثة » . ( 3 ) . في « ن » : - / « قد » . ( 4 ) . قيّم القوم : الذي يقوّمهم ويسوس أمرهم . لسان العرب ، ج 12 ، ص 502 ( قوم ) . ( 5 ) . في البحار : - / « لهم » . ( 6 ) . في « د ، ن » : « فيقدم » . ( 7 ) . في « ع ، بف » والوافي : - / « اللَّه » . ( 8 ) . في حاشية « بح » : « فيأذن » . ( 9 ) . في الوافي : + / « العزيز » .