14498 / 5 . ابْنُ مَحْبُوبٍ « 1 » ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُعَيْمٍ الْأَزْدِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلى رَجُلٍ بِالزِّنى ، فَلَمَّا قُتِلَ رَجَعَ أَحَدُهُمْ عَنْ شَهَادَتِهِ « 2 » ؟ قَالَ « 3 » : فَقَالَ : « يُقْتَلُ الرَّابِعُ « 4 » ، وَيُؤَدِّي الثَّلَاثَةُ إِلى أَهْلِهِ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الدِّيَةِ » . « 5 » 14499 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ : « إِنْ كَانَ الشَّيْءُ « 6 » قَائِماً بِعَيْنِهِ ، رُدَّ عَلى صَاحِبِهِ « 7 » ، وَإِلَّا ضَمِنَ بِقَدْرِ مَا أُتْلِفَ مِنْ مَالِ الرَّجُلِ » . « 8 » 14500 / 7 . ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ « 9 » ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي شَاهِدَيْنِ شَهِدَا عَلَى امْرَأَةٍ بِأَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا « 10 » ، فَتَزَوَّجَتْ « 11 » ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا ، فَأَنْكَرَ الطَّلَاقَ « 12 » ، قَالَ : « يُضْرَبَانِ الْحَدَّ ، وَيُضَمَّنَانِ

--> ( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن محبوب ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه . ( 2 ) . في « بف » : « عن الشهادة » . ( 3 ) . في « ن » : - / « قال » . ( 4 ) . في حاشية « م ، جت » والوافي والتهذيب : « الراجع » . ( 5 ) . الكافي ، كتاب الديات ، باب ( بدون العنوان ) ، ح 14438 . في التهذيب ، ج 6 ، ص 260 ، ح 690 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب . التهذيب ، ج 10 ، ص 311 ، ح 1160 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 16 ، ص 851 ، ح 16269 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 329 ، ح 33859 . ( 6 ) . في « ع ، ل ، بن ، جد » والوسائل : - / « الشيء » . ( 7 ) . في « ع ، ل ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : - / « بعينه ردّ على صاحبه » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 260 ، ح 688 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . الفقيه ، ج 3 ، ص 59 ، ح 3331 ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج الوافي ، ج 16 ، ص 1042 ، ح 16649 ؛ الوسائل ، ج 27 ، ص 328 ، ح 33856 . ( 9 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن ابن أبي عمير ، عليّ بن إبراهيم عن أبيه . ( 10 ) . في الوافي والكافي ، ح 11034 : + / « أو مات » . ( 11 ) . في « بف » : « فزوّجت » . ( 12 ) . في « ع ، ل ، بن ، جت ، جد » والكافي ، ح 11034 والفقيه : - / « فأنكر الطلاق » .