قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ « 1 » ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَعْدَ رَأْيِ عَيْنِي وَعِلْمِ اللَّهِ فِيهِ « 2 » أَنَّهُ قَدْ « 3 » فَعَلَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِي وَاللَّهِ يَا سَعْدُ بَعْدَ « 4 » رَأْيِ عَيْنِكَ وَعِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « 5 » ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ « 6 » جَعَلَ لِكُلِّ شَيْءٍ حَدّاً ، وَجَعَلَ عَلى مَنْ تَعَدّى حُدُودَ اللَّهِ « 7 » حَدّاً ، وَجَعَلَ مَا دُونَ الشُّهُودِ الْأَرْبَعَةِ « 8 » مَسْتُوراً عَلَى الْمُسْلِمِينَ » . « 9 » 14464 / 16 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنَّ لَنَا جَاراً مِنْ هَمْدَانَ « 10 » يُقَالُ لَهُ : الْجَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ يَجْلِسُ إِلَيْنَا « 11 » ، فَنَذْكُرُ عَلِيّاً أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ « 12 » عَلَيْهِ السَّلَامُ وَفَضْلَهُ ، فَيَقَعُ فِيهِ ، أَ فَتَأْذَنُ لِي فِيهِ « 13 » ؟

--> ( 1 ) . في « ك ، م ، بح ، بف ، جت ، جد » : + / « قال » . ( 2 ) . في « بن » والوسائل : - / « فيه » . ( 3 ) . في « ل » : - / « قد » . ( 4 ) . في « بف » : « وبعد » . ( 5 ) . في « ك » : - / « وعلم اللَّه عزّوجلّ » . وفي حاشية « جت » والتهذيب : + / « أنّه قد فعل » . ( 6 ) . في « ك ، م ، ن ، بح ، جت » : - / « قد » . ( 7 ) . في « بح » : « ذلك الحدّ » بدل « حدود اللَّه » . ( 8 ) . في « بف » : « الأربعة الشهدا » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 312 ، ح 1166 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن الحسن بن رباط ، عن ابن مسكان ، عن أبي خالد . الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح 13653 ، بسنده عن عليّ بن الحسن بن عليّ بن رباط ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، من قوله : « إنّ اللَّه قد جعل لكلّ شيء حدّاً » مع اختلاف يسير . المحاسن ، ص 275 ، كتاب الصفوة ، ح 384 ، بسنده عن عليّ بن الحسين بن رباط ، عن أبي مخلد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، من قوله : « إنّ اناساً من أصحاب رسول اللَّه » مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح 13661 ؛ والفقيه ، ج 4 ، ص 24 ، ح 4992 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 3 ، ح 5 ؛ والمحاسن ، ص 274 ، كتاب الصفوة ، ح 382 ، بسند آخر ، من قوله : « إنّ اناساً من أصحاب رسول اللَّه » مع اختلاف يسير . راجع : الكافي ، كتاب الحدود ، باب التحديد ، ح 13660 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 6 ، ح 13 الوافي ، ج 16 ، ص 777 ، ح 16142 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 134 ، ح 35327 . ( 10 ) . في الوافي : « همذان » . ( 11 ) . في الوسائل : - / « من همدان يقال له : الجعد بن عبد اللَّه ، وهو يجلس إلينا » . ( 12 ) . في « جد » والوسائل : - / « أمير المؤمنين » . ( 13 ) . في « م ، بف ، جد » : + / « قال » .