إِذَا قِيسَتْ مُحِقَ « 1 » الدِّينُ » . « 2 » 14207 / 7 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرْأَةِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الرَّجُلِ قِصَاصٌ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، فِي الْجِرَاحَاتِ حَتّى تَبْلُغَ الثُّلُثَ سَوَاءٌ ، فَإِذَا بَلَغَتِ الثُّلُثَ « 3 » ارْتَفَعَ الرَّجُلُ ، وَسَفَلَتِ الْمَرْأَةُ » . « 4 » 14208 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنِ ابْنِ رِئَابٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي الدِّيَاتِ وَالْقِصَاصِ ؟ فَقَالَ : « الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِي الْقِصَاصِ سَوَاءٌ ، السِّنُّ بِالسِّنِّ ، وَالشَّجَّةُ بِالشَّجَّةِ ، وَالإِصْبَعُ بِالْإِصْبَعِ سَوَاءً حَتّى تَبْلُغَ الْجِرَاحَاتُ ثُلُثَ الدِّيَةِ ، فَإِذَا جَاوَزَتِ « 5 » الثُّلُثَ صُيِّرَتْ « 6 » دِيَةُ الرَّجُلِ « 7 » فِي الْجِرَاحَاتِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ ، وَدِيَةُ النِّسَاءِ ثُلُثَ الدِّيَةِ » . « 8 »

--> ( 1 ) . في حاشية « بح ، جت » والتهذيب : « انمحق » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 184 ، ح 719 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير . الفقيه ، ج 4 ، ص 118 ، ح 5239 ، معلّقاً عن عبد الرحمن بن الحجّاج ؛ المحاسن ، ص 214 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 97 ، بسنده عن عبد الرحمن بن الحجّاج . وراجع : الكافي ، كتاب فضل العلم ، باب البدع والرأي والمقاييس ، ح 175 الوافي ، ج 16 ، ص 606 ، ح 15787 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 352 ، ح 35762 . ( 3 ) . في « ل » : - / « فإذا بلغت الثلث » . وفي « ك ، م ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والفقيه والتهذيب : + / « سواء » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 184 ، ح 720 ، بسنده عن ابن أبي عمير وفضالة ، عن جميل بن درّاج . الفقيه ، ج 4 ، ص 119 ، ح 5240 ، معلّقاً عن جميل ومحمّد بن حمران ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . التهذيب ، ج 10 ، ص 184 ، ح 721 ، بسند آخر . الخصال ، ص 588 ، أبواب السبعين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 12 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ص 607 ، ح 15788 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 164 ، ح 35382 . ( 5 ) . في « ع ، ل ، بن ، جت » : « جازت » . ( 6 ) . في « ع ، ك » : « ضربت » . وفي « ل ، م ، ن ، بن ، جت ، جد » : « ضرب » . ( 7 ) . في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « الرجال » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 185 ، ح 726 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 16 ، ف ص 608 ، ح 15791 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 165 ، ذيل ح 35385 .