14119 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ وَابْنِ بُكَيْرٍ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الْمُؤْمِنِ يَقْتُلُ الْمُؤْمِنَ مُتَعَمِّداً : أَ لَهُ « 2 » تَوْبَةٌ ؟ فَقَالَ : « إِنْ كَانَ قَتَلَهُ لِإِيمَانِهِ ، فَلَا تَوْبَةَ لَهُ ؛ وَإِنْ « 3 » كَانَ قَتَلَهُ لِغَضَبٍ ، أَوْ لِسَبَبِ شَيْءٍ « 4 » مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ تَوْبَتَهُ أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ عُلِمَ بِهِ « 5 » ، انْطَلَقَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَأَقَرَّ عِنْدَهُمْ بِقَتْلِ صَاحِبِهِمْ ، فَإِنْ عَفَوْا عَنْهُ فَلَمْ يَقْتُلُوهُ ، أَعْطَاهُمُ الدِّيَةَ ، وَأَعْتَقَ نَسَمَةً ، وَصَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، وَأَطْعَمَ سِتِّينَ مِسْكِيناً تَوْبَةً إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ « 6 » » . « 7 »

--> ( 1 ) . ورد الخبر في التهذيب ، ج 10 ، ص 163 ، ح 651 عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن سنان وبكير . وهو سهوٌ فإنّ المراد من بكير في هذه الطبقة بكير بن أعين أخو زرارة ، وهو مات في حياة أبي عبداللَّه عليه السلام ولم يدرك ابن محبوب رواة هذه الطبقة . وأمّا محمّد بن سنان ، فلم يثبت رواية الحسن بن محبوب عنه بل المعهود المتكرّر في كثيرٍ من الأسناد رواية [ الحسن ] بن محبوب عن عبداللَّه بن سنان . راجع : رجال الكشّي ، ص 161 ، الرقم 270 ؛ رجال الطوسي ، ص 170 ، الرقم 1992 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 339 ، ص 355 - 356 ؛ وج 23 ، ص 244 وص 264 - 266 . ويؤيّد ذلك - مضافاً إلى ما ورد في بعض النسخ المعتبرة من التهذيب في ما نحن فيه ، من « ابن سنان » بدل « محمّد بن سنان » - ورود الخبر في التهذيب ، ج 10 ، ص 165 ، ح 659 ، عن الحسن بن محبوب عن عبداللَّه بن سنان وابن بكير . ( 2 ) . في « بح ، بف ، بن » والفقيه وتفسير العيّاشي ، ح 239 : « له » بدون همزة الاستفهام . وفي الوسائل : « هل له » . ( 3 ) . في « ن » : « فإن » . ( 4 ) . في الوسائل والتهذيب ، ح 651 : - / « شيء » . ( 5 ) . في الفقيه والتهذيب ، ح 651 وتفسير العيّاشي ، ح 239 : + / « أحد » . ( 6 ) . في التهذيب ، ح 651 : - / « توبة إلى اللَّه عزّوجلّ » . ( 7 ) . الفقيه ، ج 4 ، ص 95 ، ح 5164 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 165 ، ح 659 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب . وفيه ص 163 ، ح 651 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن محمّد بن سنان وبكير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 267 ، ذيل ح 236 ، عن سماعة من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام . وفيه ، ص 267 ، ح 239 ، عن ابن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 16 ، ص 575 ، ح 15711 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 30 ، ح 35073 .