13671 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ « 1 » وَحَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمُتْعَةَ ، أَتُحْصِنُهُ ؟ قَالَ : « لَا ، إِنَّمَا ذَاكَ « 2 » عَلَى الشَّيْءِ الدَّائِمِ عِنْدَهُ « 3 » » . « 4 » 13672 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ رَبِيعٍ الْأَصَمِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِيرَةِ « 5 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ رَجُلٍ لَهُ امْرَأَةٌ بِالْعِرَاقِ ، فَأَصَابَ « 6 » فُجُوراً وَهُوَ بِالْحِجَازِ « 7 » ؟ فَقَالَ : « يُضْرَبُ حَدَّ الزَّانِي : مِائَةَ جَلْدَةٍ ، وَلَا يُرْجَمُ » . قُلْتُ : فَإِنْ « 8 » كَانَ مَعَهَا فِي بَلْدَةٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ مَحْبُوسٌ فِي سِجْنٍ لَايَقْدِرُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَيْهَا وَلَا تَدْخُلَ هِيَ عَلَيْهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ زَنى فِي السِّجْنِ ؟ قَالَ : « هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْغَائِبِ عَنْ « 9 » أَهْلِهِ ، يُجْلَدُ مِائَةَ جَلْدَةٍ » . « 10 » 13673 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ حَرِيزٍ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « بف » : « هشام بن سالم » . ( 2 ) . في « ك ، م ، ن ، بح ، جت ، جد » والتهذيب والاستبصار والعلل : « ذلك » . ( 3 ) . في « ل ، بف » والتهذيب والاستبصار والعلل : - / « عنده » . ( 4 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 13 ، ح 33 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 206 ، ح 770 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . علل الشرائع ، ص 512 ، ح 1 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 15 ، ص 249 ، ح 14990 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 69 ، ح 34229 . ( 5 ) . في « م ، ن ، بن ، جت ، جد » : - / « بن المغيرة » . ( 6 ) . في « جت » : « وأصاب » . ( 7 ) . في « ن » والوسائل والفقيه : « في الحجاز » . ( 8 ) . في « ك ، ل ، ن ، جت » : - / « فإن » . ( 9 ) . في « ع ، ل ، بح ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « عنه » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 15 ، ح 37 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى . الفقيه ، ج 4 ، ص 39 ، ح 5036 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 15 ، ص 250 ، ح 14995 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 73 ، ح 34241 .