13967 / 5 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ « 1 » بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : كَمِ التَّعْزِيرُ « 2 » ؟ فَقَالَ : « دُونَ الْحَدِّ » . قَالَ : قُلْتُ : دُونَ ثَمَانِينَ ؟ قَالَ : فَقَالَ : « لَا ، وَلكِنْ « 3 » دُونَ الْأَرْبَعِينَ ؛ فَإِنَّهَا « 4 » حَدُّ الْمَمْلُوكِ » . قَالَ : قُلْتُ : وَكَمْ ذَاكَ « 5 » ؟ قَالَ : قَالَ « 6 » : « عَلى قَدْرِ مَا يَرَى الْوَالِي مِنْ ذَنْبِ الرَّجُلِ وَقُوَّةِ بَدَنِهِ » . « 7 » 13968 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ « 8 » : أَنْتَ خَبِيثٌ « 9 » وَأَنْتَ « 10 »

--> ( 1 ) . في التهذيب : « الحسين » . والمذكور في بعض نسخه المعتبرة « الحسن » ، وهو الصواب . ( 2 ) . في الوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار : « التعزير كم هو » بدل « كم التعزير » . ( 3 ) . في « ع ، ك ، ل ، بح ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والتهذيب والاستبصار : « ولكنّها » . وفي « م ، ن » : + / « ما » . ( 4 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار والعلل . وفي المطبوع : « فإنّه » . ( 5 ) . هكذا في « ع ، ك ، ل ، م ، بف ، بن ، جد » والوافي والوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار والعلل . وفي سائر النسخ والمطبوع : « ذلك » . ( 6 ) . في « م » : « فقال » . وفي « جد » : - / « قال » . وفي الوسائل ، ح 34625 والتهذيب والاستبصار : + / « عليّ عليه السلام » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 92 ، ح 356 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 237 ، ح 893 ، معلّقاً عن الكليني . علل الشرائع ، ص 538 ، ح 4 ، بسنده عن حمّاد بن عثمان الوافي ، ج 15 ، ص 513 ، ح 15584 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 228 ، ح 34625 ؛ وص 375 ، ذيل ح 35003 . ( 8 ) . في « بف ، بن » والوسائل والتهذيب : - / « للرجل » . ( 9 ) . في « ل » : « جبت » . وفي التهذيب : « خنثى » . ( 10 ) . في الوسائل : « أو أنت » .