قَالَ : أَمَا « 1 » لَئِنْ عُدْتَ لَأَقْطَعَنَّهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ مَا عَمِلَهُ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَنَا » . « 2 » 13926 / 8 . أَبَانٌ « 3 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا سَرَقَ الصَّبِيُّ وَلَمْ يَحْتَلِمْ ، قُطِعَتْ أَطْرَافُ أَصَابِعِهِ » قَالَ : « وَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 4 » : لَمْ يَصْنَعْهُ « 5 » إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَنَا » . « 6 » 13927 / 9 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الصَّبِيِّ يَسْرِقُ ؟ فَقَالَ « 7 » : « إِنْ كَانَ لَهُ تِسْعُ سِنِينَ قُطِعَتْ يَدُهُ ، وَلَايُضَيَّعُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالى « 8 » » . « 9 »

--> ( 1 ) . في « بف » والتهذيب : - / « أما » . ( 2 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 119 ، ح 477 ، معلّقاً عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان الوافي ، ج 15 ، ص 450 ، ح 15466 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 295 ، ح 34807 . ( 3 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أبان ، حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد من أصحابه . ( 4 ) . في جميع النسخ التي قوبلت والتهذيب والاستبصار - « عليّ عليه السلام » . وما أثبتناه مطابق للمطبوع والوافي والوسائل . ( 5 ) . في « ل ، بن » والوسائل : « ولم يصنعه » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 120 ، ح 478 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 248 ، ح 941 ، معلّقاً عن أبان . الجعفريّات ، ص 141 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 15 ، ص 451 ، ح 15467 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 296 ، ح 34808 . ( 7 ) . في « ع ، ك ، ل ، ن ، بح ، بن » والوسائل : « قال » . ( 8 ) . ذهب الشيخ رحمه الله أوّلًا على ما إذا تكرّر منهم الفعل ، وثانياً على من يعلم وجوب القطع عليه من الصبيان في السرقة وإن لم يكن قد احتلم ، قال : « فإنّه إذا كان كذلك جاز للإمام أن يقطعه » . الاستبصار ، ج 4 ، ص 249 ، ذيل الحديث 945 وحديث 946 . ( 9 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 120 ، ح 479 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 248 ، ح 944 ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى . وفي التهذيب ، ج 10 ، ص 120 ، ذيل ح 480 ؛ والاستبصار ، ج 4 ، ص 249 ، ح 946 ، بسندهما عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن عبداللَّه بن هلال ، عن العلاء بن رزين . الفقيه ، ج 4 ، ص 62 ، ذيل ح 5105 ، معلّقاً عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم الوافي ، ج 15 ، ص 452 ، ح 15469 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 296 ، ح 34809 .