13928 / 10 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « أُتِيَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَطَرَّفَ « 2 » أَصَابِعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا لَئِنْ عُدْتَ لَأَقْطَعَنَّهَا » قَالَ « 3 » : « ثُمَّ قَالَ : أَمَا إِنَّهُ مَا عَمِلَهُ إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَنَا » . « 4 » 13929 / 11 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهِيكِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ « 6 » ، قَالَ : كُنْتُ عَلَى الْمَدِينَةِ ، فَأُتِيتُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْهُ ، فَقَالَ « 7 » : « سَلْهُ « 8 » حَيْثُ سَرَقَ « 9 » كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ عَلَيْهِ فِي السَّرِقَةِ عُقُوبَةً ؟ فَإِنْ قَالَ : نَعَمْ ، قِيلَ « 10 » لَهُ : أَيُّ شَيْءٍ تِلْكَ الْعُقُوبَةُ ؟ فَإِنْ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ عَلَيْهِ فِي السَّرِقَةِ قَطْعاً ، فَخَلِّ عَنْهُ » . قَالَ « 11 » : فَأَخَذْتُ الْغُلَامَ ، فَسَأَلْتُهُ « 12 » وَقُلْتُ « 13 » لَهُ : أَ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ فِي السَّرِقَةِ عُقُوبَةً ؟

--> ( 1 ) . في « بف ، بن » : « أبا عبداللَّه » . ( 2 ) . في « بف » : « وطرّف » . ( 3 ) . في « بن » : - / « قال » . ( 4 ) . الوافي ، ج 15 ، ص 450 ، ح 15466 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 295 ، ذيل ح 34807 . ( 5 ) . في « بف ، جد » : « أصحابه » . ( 6 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « القصري » . وفي حاشية « م ، بن » : « القشيري » . ومحمّد بن خالد هذا ، هو محمّد بن خالد بن عبداللَّه القسريّ والي المدينة المذكور في من روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام . راجع : رجال الطوسي ، ص 281 ، الرقم 4070 ؛ الفقيه ، ج 4 ، ص 475 . ( 7 ) . في « بف » : « قال » بدل « عنه فقال » . ( 8 ) . في « ك » : « له » . وفي : « جت » : « اسأله » . ( 9 ) . في « بن » والوسائل : + / « هل » . ( 10 ) . في الوافي : « قلت » . وفي التهذيب : « فقل » . وفي الاستبصار « قل » . ( 11 ) . في « ك ، ل ، بن ، جت » والوسائل : - / « قال » . ( 12 ) . في « بح ، بن » والوسائل : « وسألته » . ( 13 ) . في « م ، بن ، جد » والوسائل : « فقلت » .