وَالسَّرِقَةِ الْأَخِيرَةِ . فَقَالَ : « تُقْطَعُ « 1 » يَدُهُ بِالسَّرِقَةِ الْأُولى ، وَلَاتُقْطَعُ « 2 » رِجْلُهُ بِالسَّرِقَةِ الْأَخِيرَةِ » . فَقِيلَ « 3 » : كَيْفَ « 4 » ذَاكَ « 5 » ؟ فَقَالَ « 6 » : « لِأَنَّ الشُّهُودَ شَهِدُوا « 7 » جَمِيعاً فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ بِالسَّرِقَةِ الْأُولى وَالْأَخِيرَةِ « 8 » قَبْلَ أَنْ يُقْطَعَ بِالسَّرِقَةِ الْأُولى ، وَلَوْ أَنَّ الشُّهُودَ شَهِدُوا عَلَيْهِ بِالسَّرِقَةِ الْأُولى ، ثُمَّ أَمْسَكُوا حَتّى يُقْطَعَ « 9 » ، ثُمَّ شَهِدُوا عَلَيْهِ بِالسَّرِقَةِ الْأَخِيرَةِ ، قُطِعَتْ رِجْلُهُ الْيُسْرى » . « 10 » 13880 / 13 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « تُقْطَعُ « 11 » يَدُ السَّارِقِ ، وَيُتْرَكُ « 12 » إِبْهَامُهُ وَصَدْرُ رَاحَتِهِ ، وَتُقْطَعُ « 13 » رِجْلُهُ ، وَيُتْرَكُ « 14 » لَهُ « 15 » عَقِبُهُ يَمْشِي عَلَيْهَا » . « 16 »

--> ( 1 ) . في « ن ، بف ، جت ، جد » بالتاء والياء معاً . وفي الوافي : « يقطع » . ( 2 ) . في « ك ، بف » بالتاء والياء معاً . وفي الوافي : « ولا يقطع » . ( 3 ) . في « بح » : « وقيل » . وفي « بن » والوسائل : + / « له » . ( 4 ) . في « بن » والوسائل : « وكيف » . ( 5 ) . في « ك » : « ذلك » . ( 6 ) . في « ن » والوسائل : « قال » . ( 7 ) . في « بح » : + / « عليه » . ( 8 ) . في « م » : « والسرقة الأخيرة » بدل « والأخيرة » . ( 9 ) . في « م ، جد » : + / « يده » . ( 10 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 107 ، ح 418 ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، عن الحسن بن محبوب . علل الشرائع ، ص 582 ، ح 22 ، بسنده عن الحسن بن محبوب . الفقيه ، ج 4 ، ص 65 ، ح 5116 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله الوافي ، ج 15 ، ص 414 ، ح 15385 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 263 ، ح 34718 . ( 11 ) . في « ك ، ن ، بف ، جت ، جد » : « يقطع » . وفي « جت » بالتاء والياء معاً . ( 12 ) . في « بن » : « وتترك » . ( 13 ) . في « ك ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » : « ويقطع » . ( 14 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والتهذيب والعلل . وفي المطبوع : « وتترك » . ( 15 ) . في « جت » : « من » . وفي « ن » : + / « من » . وفي « جد » : « عليه » . ( 16 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 102 ، ح 399 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . علل الشرائع ، ص 537 ، ح 5 ، بسنده عن صفوان بن يحيى الوافي ، ج 15 ، ص 437 ، ح 15438 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 252 ، ح 34689 .