13881 / 14 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِرِجَالٍ قَدْ سَرَقُوا ، فَقَطَعَ « 1 » أَيْدِيَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الَّذِي بَانَ مِنْ أَجْسَادِكُمْ قَدْ وَصَلَ « 2 » إِلَى النَّارِ ، فَإِنْ تَتُوبُوا تَجْتَرُّونَهَا « 3 » ، وَإِنْ لَمْ « 4 » تَتُوبُوا تَجْتَرَّكُمْ « 5 » » . « 6 » 13882 / 15 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا سَرَقَ السَّارِقُ قُطِعَتْ « 7 » يَدُهُ ، وَغُرِّمَ « 8 » مَا أَخَذَ » . « 9 » 13883 / 16 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَجُلٍ أَشَلِّ الْيَدِ « 10 » الْيُمْنى ، أَوْ أَشَلِّ « 11 » الشِّمَالِ سَرَقَ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . في « ن » : « قطع » . ( 2 ) . في « بف » والوافي والعلل : « يصل » . ( 3 ) . هكذا في « ع ، ل ، م ، بح ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل . وفي « جت » وحاشية « م » : « تجرّونها » . وفي « بف » والوافي : « تجيرونها » . وفي « ك ، ن » والمطبوع : « تجرّوها » . ( 4 ) . في « ع ، جد » والعلل : « لا » . ( 5 ) . هكذا في « ع ، ل ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل . وفي « بف » : « تجيزكم » . وفي « ن » : « تجرّ بكم » . وفي « ك ، بح ، جت » والمطبوع والوافي : « تجرّكم » . ( 6 ) . علل الشرائع ، ص 537 ، ح 8 ، بسنده عن عثمان بن عيسى . وفي الكافي ، كتاب الحدود ، باب النوادر ، ذيل ح 14084 ؛ والتهذيب ، ج 10 ، ص 125 ، ذيل ح 502 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 15 ، ص 447 ، ح 15457 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 265 ، ح 34722 . ( 7 ) . في « ن ، جد » : « فقطعت » . ( 8 ) . في « م ، ن » : « وأغرم » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 106 ، ح 412 ، معلّقاً عن يونس الوافي ، ج 15 ، ص 405 ، ح 15354 ؛ الوسائل ، ج 28 ، ص 264 ، ح 34720 . ( 10 ) . في الاستبصار : - / « اليد » . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب والاستبصار والعلل ، ح 6 . وفي المطبوع : + / « اليد » .