« فَخانَتاهُما » مَا عَنى بِذلِكَ إِلَّا « 1 » ، وَقَدْ زَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فُلَاناً . قُلْتُ « 2 » : أَصْلَحَكَ اللَّهُ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ أَنْطَلِقُ ، فَأَتَزَوَّجُ بِأَمْرِكَ ؟ فَقَالَ : « إِنْ كُنْتَ فَاعِلًا ، فَعَلَيْكَ بِالْبَلْهَاءِ مِنَ النِّسَاءِ » . قُلْتُ : وَمَا الْبَلْهَاءُ ؟ قَالَ : « ذَوَاتُ الْخُدُورِ « 3 » الْعَفَائِفُ » . فَقُلْتُ : مَنْ هُوَ عَلى دِينِ سَالِمٍ بْنِ أَبِي حَفْصَةٍ « 4 » ؟ فَقَالَ : « لَا » . فَقُلْتُ : مَنْ هُوَ عَلى دِينِ رَبِيعَةِ الرَّأْيِ ؟ قَالَ « 5 » : « لَا ، وَلكِنَّ الْعَوَاتِقَ « 6 » اللَّاتِي لَايَنْصِبْنَ « 7 » ، وَلَا يَعْرِفْنَ « 8 » مَا تَعْرِفُونَ » . « 9 »

--> ( 1 ) . في « جت » : « ألا » . وفي « بخ » : - « في قول اللَّه - عزّ وجلّ - فخانتاهما ، ما عنى بذلك إلّا » . وفي الكافي ، ح 2891 : + « الفاحشة » . ( 2 ) . في « بخ » والوافي : « فقلت » . ( 3 ) . قال الجوهري : « الخِدْر : الستر ، وجارية مخدّرة ، إذا لازمت الخدر » . وقال ابن الأثير : « الخدر : ناحية في البيت يترك عليها ستر فتكون فيه الجارية البكر ، خُدّرت فهي مخدّرة ، وجمع الخِدْر : الخُدور » . الصحاح ، ج 2 ، ص 643 ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 13 ( خدر ) . ( 4 ) . هكذا في « بخ ، بف ، بن ، جت » والوافي والوسائل والكافي ، ح 2891 ورجال الكشّي . وفي « ن ، بح ، جد » والمطبوع : « سالم أبي حفص » . وفي حاشية « ن ، جت » : « سالم بن أبي حفص » . وسالم بن أبي حفصة هو الذي عُدَّ من الزيديّة وورد بعض الأخبار في ذمّة . راجع : رجال الكشّي ، ص 230 ، الرقم 416 ؛ ص 233 ، الرقم 422 ؛ ص 235 ، الرقم 427 ؛ ص 236 ، الرقم 429 . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فقال » . ( 6 ) . قال الجوهري : « جارية عاتق ، أي شابّة أوّل ما أدركت فخدّرت في بيت أهلها ولم تَبِنْ إلى زوج . . . من البينونة ، أي لم تبن من أهلها إلى زوج » . وقال ابن الأثير : « العاتق : الشابّة أوّل ما تُدرِكُ . وقيل : هي التي لم تَبِنْ من والديها ولم تزوّج ، وقد أدركت وشبّت ، وتجمع على العُتق والعواتق » . الصحاح ، ج 4 ، ص 1520 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 178 ( عتق ) . ( 7 ) . في الكافي ، ح 2891 : « اللواتي لا ينصبن كفراً » بدل « اللاتي لا ينصبن » . ( 8 ) . في « بخ » : « لا تنصبن ولا تعرفن » . ( 9 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الضلال ، صدر ح 2891 ، بسنده عن زرارة . رجال الكشّي ، ص 141 ، ح 223 ، بسنده عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف وزيادة في آخره الوافي ، ج 21 ، ص 101 ، ح 20880 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 557 ، ح 26342 .