9537 / 13 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 1 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ مِنْ ثَقِيفٍ ، وَلَهُ مِنْهَا ابْنٌ « 2 » يُقَالُ لَهُ : إِبْرَاهِيمُ ، فَدَخَلَتْ عَلَيْهَا مَوْلَاةٌ لِثَقِيفٍ ، فَقَالَتْ لَهَا : مَنْ زَوْجُكِ هذَا ؟ قَالَتْ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَتْ : فَإِنَّ لِذلِكِ « 3 » أَصْحَاباً بِالْكُوفَةِ قَوْمٌ « 4 » يَشْتِمُونَ السَّلَفَ ، وَيَقُولُونَ وَيَقُولُونَ « 5 » ، قَالَ : فَخَلّى سَبِيلَهَا ، قَالَ « 6 » : فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ذلِكَ قَدِ اسْتَبَانَ عَلَيْهِ ، وَتَضَعْضَعَ « 7 » مِنْ جِسْمِهِ شَيْءٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : قَدِ اسْتَبَانَ عَلَيْكَ فِرَاقُهَا ، قَالَ : « وَقَدْ رَأَيْتَ ذَاكَ « 8 » ؟ » قَالَ « 9 » : قُلْتُ : نَعَمْ . « 10 » 9538 / 14 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 11 » ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ زُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « دَخَلَ رَجُلٌ عَلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، فَقَالَ : إِنَّ « 12 »

--> ( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى . ( 2 ) . في الوسائل : « ولد » . ( 3 ) . في الوافي : « لذاك » . ( 4 ) . في الوسائل : « قوماً » . ( 5 ) . هكذا في « ن ، بح ، بخ ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل . وفي سائر النسخ والمطبوع : - « ويقولون » . ( 6 ) . في « بخ ، بف » : - « قال » . ( 7 ) . يقال : تضعضع الرجل : ضعف وخفّ جسمه من مرض ، أو حزن . لسان العرب ، ج 8 ، ص 224 ( ضعع ) . ( 8 ) . في « بخ ، بف ، جت » والوافي والوسائل : « ذلك » . ( 9 ) . في « بخ ، بف ، جت » والوافي : - « قال » . ( 10 ) . الوافي ، ج 21 ، ص 103 ، ح 20881 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 551 ، ح 26322 . ( 11 ) . السند معلّق كسابقه ، فيروي عن أحمد بن محمّد ، محمّد بن يحيى . لكن ورد الخبر في التهذيب والاستبصار ، عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد . وهو سهو ؛ فإنّه ليس في الأسناد السابقة ما يكون مصدّراً بعدّة من أصحابنا إلّاالحديث الأوّل ، وهو لا يصلح أن يكون معتمداً في إيقاع التعليق في السند ، سيّما بعد وجود الحديث الثاني عشر ووحدة السياق في سندي الحديثين الآتيين بعده . ( 12 ) . في الاستبصار : - « إن » .