عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْحُكْرَةُ أَنْ يَشْتَرِيَ « 1 » طَعَاماً لَيْسَ فِي الْمِصْرِ غَيْرُهُ فَيَحْتَكِرَهُ « 2 » ، فَإِنْ كَانَ فِي الْمِصْرِ طَعَامٌ ، أَوْ يُبَاعُ « 3 » غَيْرُهُ ، فَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَلْتَمِسَ « 4 » بِسِلْعَتِهِ « 5 » الْفَضْلَ » . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّيْتِ « 6 » ؟ فَقَالَ : « إِنْ « 7 » كَانَ عِنْدَ غَيْرِكَ « 8 » ، فَلَا بَأْسَ بِإِمْسَاكِهِ » . « 9 » 8757 / 4 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ أَبِي الْفَضْلِ سَالِمٍ الْحَنَّاطِ ، قَالَ : قَالَ لِي « 10 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا عَمَلُكَ ؟ » . قُلْتُ : حَنَّاطٌ ، وَرُبَّمَا قَدِمْتُ عَلى نَفَاقٍ « 11 » ، وَرُبَّمَا قَدِمْتُ عَلى كَسَادٍ ، فَحَبَسْتُ . فَقَالَ « 12 » : « فَمَا يَقُولُ مَنْ قِبَلَكَ فِيهِ ؟ » .

--> ( 1 ) . في « ى ، بح » والفقيه والتهذيب والتوحيد : « أن تشتري » . وفي « بف » بالتاء والياء . ( 2 ) . في « ط ، ى » والفقيه والتوحيد : « فتحتكره » . وفي الوافي : « فيحكره » . ( 3 ) . في « جد » والوافي والاستبصار : « بيّاع » . وفي الفقيه والتوحيد : « متاع » . ( 4 ) . في « ط ، بخ » والتهذيب : « أن يلتمس » . وفي الفقيه والتوحيد : « أن تلتمس » . ( 5 ) . « السلعة » : ما تُجِرَ به ، والمتاع . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ) . ( 6 ) . في حاشية « ى ، بس » : « الزبيب » . ( 7 ) . في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » وحاشية « جت » والمرآة : « إذا » . ( 8 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : إذا كان عند غيرك ، حمل على ما إذا كان بقدر حاجة الناس » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 160 ، ح 706 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 115 ، ح 409 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . التوحيد ، ص 389 ، ح 36 ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن عبد اللَّه بن عليّ الحلبي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 3 ، ص 266 ، ح 3956 ، معلّقاً عن حمّاد ، وفي الأخيرين إلى قوله : « يلتمس بسلعته الفضل » . وراجع : التوحيد ، ص 389 ، ح 35 الوافي ، ج 17 ، ص 390 ، ح 17492 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 428 ، ح 22914 . ( 10 ) . في « ط » والفقيه والتهذيب والاستبصار : - « لي » . ( 11 ) . النَفاق : الرواج ، وهو ضدّ الكساد . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 98 ( نفق ) . ( 12 ) . في « ط ، ى ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قال » .