قُلْتُ : يَقُولُونَ : مُحْتَكِرٌ . فَقَالَ « 1 » : « يَبِيعُهُ أَحَدٌ غَيْرُكَ ؟ » . قُلْتُ : مَا أَبِيعُ أَنَا مِنْ أَلْفِ جُزْءٍ جُزْءاً . قَالَ : « لَا بَأْسَ ، إِنَّمَا كَانَ ذلِكَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ : حَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ « 2 » ، وَكَانَ « 3 » إِذَا دَخَلَ « 4 » الطَّعَامُ الْمَدِينَةَ ، اشْتَرَاهُ كُلَّهُ ، فَمَرَّ عَلَيْهِ « 5 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالَ « 6 » : يَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ « 7 » ، إِيَّاكَ أَنْ تَحْتَكِرَ » . « 8 » 8758 / 5 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَكِرُ الطَّعَامَ ، وَيَتَرَبَّصُ « 9 » بِهِ : هَلْ يَجُوزُ « 10 » ذلِكَ ؟ فَقَالَ « 11 » : « إِنْ كَانَ الطَّعَامُ كَثِيراً يَسَعُ النَّاسَ ، فَلَا بَأْسَ بِهِ « 12 » ، وَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ قَلِيلًا لَايَسَعُ النَّاسَ ، فَإِنَّهُ يُكْرَهُ أَنْ يَحْتَكِرَ الطَّعَامَ ، وَيَتْرُكَ النَّاسَ لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ » . « 13 »

--> ( 1 ) . في « ط ، بخ ، بس ، بف » والفقيه والتهذيب والاستبصار : « قال » . ( 2 ) . في « جن » : « خزام » . ( 3 ) . في « ط ، بخ ، بف » والتهذيب والاستبصار : « كان » بدون الواو . ( 4 ) . في « ط » : « ادخل » . ( 5 ) . في « ط » : - « عليه » . ( 6 ) . في « ط ، بس ، جت » والفقيه : + « له » . ( 7 ) . في « جن » : « خزام » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 160 ، ح 707 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 115 ، ح 410 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري . الفقيه ، ج 3 ، ص 266 ، ح 3957 ، معلّقاً عن صفوان بن يحيى ، عن سلمة الحنّاط ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . التوحيد ، ص 389 ، ذيل ح 34 ، من قوله : « إنّما كان ذلك رجل من قريش » مرسلًا ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 17 ، ص 391 ، ح 17493 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 428 ، ح 22915 . ( 9 ) . في الوافي : « يتربّص » بدون الواو . ( 10 ) . في « بح ، جت ، جن » والوسائل : « هل يصلح » . وفي « ى ، بس ، جد » : « هل يصلح له » . ( 11 ) . في « ى ، بح ، بس ، جد ، جن » والوسائل : « قال » . ( 12 ) . في « ى ، بخ ، بف » والوافي : - « به » ( 13 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 160 ، ح 708 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 115 ، ح 411 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 17 ، ص 391 ، ح 17494 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 424 ، ح 22901 .