الشيخ الكليني
566
الكافي ( دار الحديث )
أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ ، ثُمَّ قَالَ : « يَا عُقْبَةُ ، شَغَلَتْنَا « 1 » عَنْكَ هؤُلَاءِ النِّسَاءُ » . « 2 » 3 - بَابُ أَصْنَافِ النِّسَاءِ 9431 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، أَوْ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : النِّسَاءُ أَرْبَعٌ : جَامِعٌ مُجْمِعٌ ، وَرَبِيعٌ مُرْبِعٌ ، وَكَرْبٌ مُقْمِعٌ « 3 » ، وَغُلٌّ قَمِلٌ « 4 » » . « 5 »
--> ( 1 ) . في « بح ، بخ ، بف ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « شغلنا » . ( 2 ) . الوافي ، ج 21 ، ص 30 ، ح 20742 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 25 ، ح 24935 . ( 3 ) . في الوافي : « مقعم » . و « مقمع » ، أي مذلّ ، من القَمْع بمعنى الذلّ والقهر . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1272 ( قمع ) . ( 4 ) . في « بخ » وحاشية « جت » : « مقمل » . وقال الصدوق في الفقيه بعد ايراد هذه الرواية : « قال أحمد بن أبي عبد اللَّه البرقي : جامع مجمع ، أي كثيرة الخير مخصبة . وربيع مربع : التي في حجرها ولد وفي بطنها آخر . وكرب مقمع ، أي سيّئة الخلق مع زوجها . وغِلّ قمل : هي عند زوجها كالغلّ القمل ، وهو غلّ من جلد يقع فيه القمل فيأكله فلا يتهيّأ له أن يحذر منها شيئاً ؛ وهو مثل للعرب » . وقال ابن الأثير : « كانوا يأخذون الأسير فيشدّونه بالقِدِّ [ پوست بزغاله ] ، وعليه الشعر ، فإذا يبس قمل في عنقه فيجتمع عليه محنتان : الغلّ والقمل ؛ ضربه مثلًا للمرأة السيّئة الخلق الكثيرة المهر ، لا يجد بعلها منها مخلصاً » . وراجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 386 ، ذيل ح 4357 ؛ الخصال ، ص 241 ، باب الأربعة ، ذيل ح 92 ؛ معاني الأخبار ، ص 317 ، ذيل ح 1 ؛ المقنع ، ص 303 ؛ النهاية ، ج 3 ، ص 381 ( غلل ) . ( 5 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 404 ، ح 1613 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الخصال ، ص 241 ، باب الأربعة ، ح 92 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 317 ، ح 1 ، بسند آخر عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الأمالي للطوسي ، ص 370 ، المجلس 13 ، ح 44 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام ، مع زيادة في آخره . الفقيه ، ج 3 ، ص 386 ، ح 4357 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 65 ، ح 20819 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 31 ، ح 24949 .