9421 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَقُولُ : « ثَلَاثٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْعِطْرُ ، وَأَخْذُ « 1 » الشَّعْرِ ، وَكَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ « 2 » » . « 3 » 9422 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ : عَنْ سُكَيْنٍ النَّخَعِيِّ ، وَكَانَ تَعَبَّدَ « 4 » وَتَرَكَ النِّسَاءَ وَالطِّيبَ وَالطَّعَامَ ، فَكَتَبَ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَسْأَلُهُ عَنْ ذلِكَ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ : « أَمَّا قَوْلُكَ فِي النِّسَاءِ ، فَقَدْ عَلِمْتَ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنَ النِّسَاءِ ؛ وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَأْكُلُ اللَّحْمَ وَالْعَسَلَ » . « 5 »

--> ( 1 ) . في « بح ، بف ، جت » والوافي والمرآة : « وإحفاء » . وفي « بخ » : « وإخفاء » . ( 2 ) . « الطروقة » : الزوجة ، وكلّ امرأة طروقة زوجها ، وكلّ ناقة طروقة فحلها ، أي مركوبة له ، فعيلة بمعنى مفعولة ؛ من طرق الفحل الناقة ، أي قعا عليها وضربها ، أو هي كناية عن كثرة النكاح . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 122 ؛ لسان العرب ، ج 10 ، ص 216 ( طرق ) ؛ مرآة العقول ، ج 20 ، ص 50 . ( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 403 ، ح 1611 ، معلّقاً عن الكليني . الفقيه ، ج 3 ، ص 382 ، ح 4341 ، معلّقاً عن معمّر بن خلّاد ، مع اختلاف يسير . وفي الكافي ، كتاب الدواجن ، باب الديك ، ح 13069 ؛ وعيون الأخبار ، ج 1 ، ص 277 ، ح 15 ؛ والخصال ، ص 298 ، باب الخمسة ، ح 70 ، بسند آخر ، مع اختلاف وزيادة . الكافي ، كتاب النكاح ، باب النوادر ، ضمن ح 10399 ، بسند آخر عن أبي الحسن عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة . الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب الطيب ، ح 12837 ، وتمام الرواية فيه : « العطر من سنن المرسلين » ؛ الخصال ، ص 92 ، باب الثلاثة ، ح 34 ، وفي الأخيرين بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 131 ، ح 341 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة . وفيه ، ص 482 ، ح 1393 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف وزيادة . تحف العقول ، ص 442 ، عن الرضا عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 21 ، ص 28 ، ح 20734 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 103 ، ح 1619 ؛ وص 141 ، ح 1744 ؛ وج 20 ، ص 15 ، ح 24904 ؛ وص 241 ، ذيل ح 25537 . ( 4 ) . « تعبّد » ، أي تفرّد بالعبادة . راجع : ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 1123 ( عبد ) . ( 5 ) . المحاسن ، ص 460 ، كتاب المآكل ، ح 404 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن مسكين ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وتمام الرواية فيه : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يأكل اللحم » . رجال الكشّي ، ص 370 ، ضمن ح 691 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب النكاح ، باب كراهية الرهبانيّة وترك الباه ، ح 10125 الوافي ، ج 21 ، ص 28 ، ح 20735 ؛ الوسائل ، ج 20 ، ص 15 ، ح 24905 .