الشيخ الكليني
497
الكافي ( دار الحديث )
9342 / 2 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 1 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَمُّونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْجَلَّابِ « 2 » ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِذَا كَانَ الْجَوْرُ أَغْلَبَ مِنَ الْحَقِّ ، لَمْ يَحِلَّ « 4 » لِأَحَدٍ أَنْ يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيْراً حَتّى يَعْرِفَ ذلِكَ مِنْهُ » . « 5 » 9343 / 3 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِبْرَاهِيمَ رَفَعَهُ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حَدِيثٍ لَهُ « 6 » أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 7 » : « مَنِ ائْتَمَنَ غَيْرَ مُؤْتَمَنٍ « 8 » ، فَلَا حُجَّةَ لَهُ عَلَى اللَّهِ » . « 9 » 9344 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ « 10 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : لَمْ يَخُنْكَ « 11 » الْأَمِينُ ، وَلكِنِ « 12 » ائْتَمَنْتَ الْخَائِنَ « 13 » » . « 14 »
--> ( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا . ( 2 ) . في « بخ ، بف » والوسائل : « الحلّاب » . ( 3 ) . في حاشية « بف » : « أبا عبد اللَّه » . ( 4 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « لا يحلّ » . ( 5 ) . تحف العقول ، ص 409 الوافي ، ج 18 ، ص 954 ، ح 18650 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 87 ، ح 24216 . ( 6 ) . في « ط » : - « له » . ( 7 ) . في الوسائل : - « لأبي عبد اللَّه عليه السلام » . ( 8 ) . في الوسائل : « مؤمن » . ( 9 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 954 ، ح 18651 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 87 ، ح 24217 . ( 10 ) . في « جن » : « أبا عبد اللَّه » . ( 11 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والفقيه والتهذيب وتحف العقول . وفي المطبوع : « لا يخنك » . ( 12 ) . في التهذيب ، ح 796 : « وإنّما » . ( 13 ) . في الوافي : « يعني أنّ الأمين لا يخون أبداً ، ولكن صاحبك كان خائناً وأنت ائتمنته فالتوى من تقصيرك ، وفي المثل : يداك أوكتا وفوك نفخ » . ( 14 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 232 ، ح 1013 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . تحف العقول ، ص 444 ، عن الرضا عليه السلام من دون الإسناد إلى أبي جعفر عليه السلام . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 305 ، ذيل ح 4093 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 181 ، ذيل ح 796 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام . وراجع : الإرشاد ، ج 2 ، ص 61 الوافي ، ج 18 ، ص 954 ، ح 18652 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 88 ، ح 24218 .