9345 / 5 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ « 1 » ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ « 2 » ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 3 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 4 » : « مَنْ عَرَفَ مِنْ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِ « 5 » اللَّهِ كَذِباً إِذَا حَدَّثَ ، وَخُلْفاً إِذَا وَعَدَ ، وَخِيَانَةً إِذَا اؤْتُمِنَ ، ثُمَّ ائْتَمَنَهُ عَلى أَمَانَةٍ ، كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ تَعَالى أَنْ يَبْتَلِيَهُ فِيهَا ، ثُمَّ لَايُخْلِفَ عَلَيْهِ وَلَا يَأْجُرَهُ » . « 6 » 155 - بَابٌ آخَرُ مِنْهُ فِي حِفْظِ الْمَالِ وَكَرَاهَةِ الْإِضَاعَةِ 9346 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ « 7 » ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ،

--> ( 1 ) . هكذا في « ط » . وفي « ى ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جت ، جد ، جن » والمطبوع والوافي والوسائل : + « عن محمّد بن‌عبد الجبّار » . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد تقدّم ذيل ح 8455 أنّه قد تكرّرت رواية أبي عليّ الأشعري عن الحسن بن عليّ الكوفي - وهو الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه بن المغيرة - عن عبيس بن هشام في عدّة من الأسناد . ووردت رواية أحمد بن إدريس - وهو أبو عليّ الأشعري شيخ الكليني - عن الحسن بن عليّ بن عبد اللَّه بن المغيرة عن عبيس بن هشام في بعض طرق النجاشي . راجع : رجال النجاشي ، ص 117 ، الرقم 229 . ويؤيّد ذلك ما ورد في التهذيب ، ج 7 ، ص 232 ، ح 1012 ؛ من نقل الخبر عن أبي عليّ الأشعري عن الحسن بن عليّ الكوفي عن عبيس بن هشام عن أبي جميلة عن أبي جعفر عليه السلام . وقد سقط « عن أبي حمزة » من سند التهذيب . ثمّ إنّ كثرة روايات أبي عليّ الأشعري عن محمّد بن عبد الجبّار قد أوجبت ترشّح عبارة « عن محمّد بن عبد الجبّار » عن قلم بعض النسّاخ سهواً . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 21 ، ص 426 . ( 2 ) . في « بف » : - « الكوفي » . ( 3 ) . في « بخ ، بف » : « أبي عبد اللَّه » . ( 4 ) . في « ط ، بخ ، بف » : + « قال » . ( 5 ) . في « بف » والوافي : « عباد » . ( 6 ) . الاختصاص ، ص 225 ، مرسلًا عن أبي حمزة الثمالي . وراجع : تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 131 الوافي ، ج 18 ، ص 955 ، ح 18654 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 88 ، ح 24219 . ( 7 ) . كذا في النسخ والمطبوع . والظاهر زيادة « عن ابن أبي عمير » في السند ؛ فقد أكثر إبراهيم بن هاشم - والد عليّ بن إبراهيم - من الرواية عن حمّاد [ بن عيسى ] عن حريز [ بن عبد اللَّه ] في ما لا يُحصى كثرة . لاحظ ما قدّمناه في الكافي ، ذيل ح 4901 .