8725 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَ : اسْتَقْرَضَ قَهْرَمَانٌ « 1 » لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ رَجُلٍ طَعَاماً لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَلَحَّ « 2 » فِي التَّقَاضِي ، فَقَالَ لَهُ « 3 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « أَ لَمْ أَنْهَكَ « 4 » أَنْ تَسْتَقْرِضَ لِي « 5 » مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ فَكَانَ « 6 » » . « 7 » 8726 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ ظَرِيفِ بْنِ نَاصِحٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 8 » : « لَا تُخَالِطُوا وَلَا تُعَامِلُوا « 9 » إِلَّا مَنْ نَشَأَ فِي الْخَيْرِ « 10 » » . « 11 » 8727 / 6 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 12 » رَفَعَهُ ، قَالَ :

--> ( 1 ) . « القهرمان » : كالخازن والوكيل والحافظ لما تحت يده ، والقائم بأمور الرجل بلغة الفرس كذا في النهاية ، ج 4 ، ص 129 ( قهرم ) . وفي الوافي : « قهرمان الرجل : القيّم على أمواله » . ( 2 ) . في « ط » : + « عليه » . يقال : ألحّ في الشيء ، أي كثر سؤاله إيّاه كاللاصق به . وألحّ الرجل على غريمه في التقاضي ، أي واظب ولزم . والتقاضي : الطلب والقبض . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 577 ( لحح ) ؛ تاج العروس ، ج 20 ، ص 85 ( قضى ) . ( 3 ) . في « ط ، بخ ، بف ، جن » : - « له » . ( 4 ) . في « بخ » : + « عن » . ( 5 ) . في « ى » والتهذيب : - « لي » . ( 6 ) . في « بح » : « كذا » . وفي « بف » : « وكان » . وفي المرآة : « يدلّ على كراهة الاستقراض ممّن تجدّد له المال بعد الفقر ولم ينشأ في الخير » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 10 ، ح 39 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج 17 ، ص 410 ، ح 17537 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 74 ، ذيل ح 22023 ؛ وص 413 ، ح 22870 . ( 8 ) . في « ط ، بخ ، بف » : « قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السلام » بدل « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، قال » . ( 9 ) . في « ط » : « لا تعاملوا » بدون الواو . ( 10 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : في الخير ، أي في المال » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 10 ، ح 37 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . علل الشرائع ، ص 526 ، ح 2 ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن ظريف بن ناصح . الفقيه ، ج 3 ، ص 164 ، ح 3601 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 17 ، ص 411 ، ح 17538 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 75 ، ذيل ح 22024 . ( 12 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا .