الشيخ الكليني
385
الكافي ( دار الحديث )
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ « 1 » لَهُ الْأَرْضُ عَلَيْهَا خَرَاجٌ « 2 » مَعْلُومٌ ، وَرُبَّمَا « 3 » زَادَ وَرُبَّمَا « 4 » نَقَصَ ، فَيَدْفَعُهَا إِلى رَجُلٍ عَلى أَنْ يَكْفِيَهُ خَرَاجَهَا ، وَيُعْطِيَهُ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فِي السَّنَةِ « 5 » ، قَالَ : « لَا بَأْسَ » . « 6 » 9206 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ إِجَارَةِ الْأَرْضِ « 7 » بِالطَّعَامِ ؟ فَقَالَ : « إِنْ كَانَ مِنْ طَعَامِهَا ، فَلَا خَيْرَ فِيهِ « 8 » » . « 9 » 9207 / 7 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ « 10 » ، قَالَ :
--> ( 1 ) . في « ط ، جن » والوسائل : « تكون » . ( 2 ) . الخراج : ما يخرج من غلّة الأرض أو الغلام . والغلّة : الدخل من كراء دار أو فائدة أرض ونحو ذلك ، ثمّ سمّي الإتاوة خراجاً ، وهو ما يأخذه السلطان من أموال الناس . راجع : المغرب ، ص 141 ؛ لسان العرب ، ج 2 ، ص 251 ( خرج ) . ( 3 ) . في « ط » والتهذيب : « ربّما » بدون الواو . ( 4 ) . في « ط » : « أو ربّما » . ( 5 ) . في المرآة : « لا يتوهّم فيه جهالة العوض ؛ لأنّ مال الإجارة هو مائتا درهم ، وهو معلوم ، والخراج شرط في ضمنه فلا يضرّ جهالته ، مع أنّه بدون الشرط أيضاً يلزمه » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 196 ، ح 868 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر . الفقيه ، ج 3 ، ص 244 ، ذيل ح 3890 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 1025 ، ح 18745 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 57 ، ح 24146 . ( 7 ) . في الاستبصار : + « المخابرة » . ( 8 ) . قال الشيخ في الاستبصار بعد إيراد الأخبار المطلقة التي تقدّم ذكرها : « هذه الأخبار كلّها مطلقة في كراهية إجارة الأرض بالحنطة والشعير ، وينبغي أن نقيّدها ونقول : إنّما يكره ذلك إذا آجرها بحنطة يزرع فيها ويعطي صاحبها منه ، وأمّا إذا كان من غيرها فلا بأس ، يدلّ على ذلك ما رواه الفضيل بن يسار » وذكر هذه الرواية . ( 9 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 195 ، ح 864 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 128 ، ح 460 ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم . وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 209 ، ذيل ح 917 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 128 ، ح 461 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 18 ، ص 1023 ، ح 18740 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 55 ، ح 24139 . ( 10 ) . في « ى ، بخ ، بف » : + « الهاشمي » .