قَالَ : قُلْتُ : قَدْ أَرَدْتُ « 1 » أَنْ آخُذَ مِنْ حِيطَانِكَ وَدِيّاً « 2 » . قَالَ : « أَ فَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ وَأَسْرَعُ ؟ » قُلْتُ : بَلى ، قَالَ : « إِذَا أَيْنَعَتِ « 3 » الْبُسْرَةُ « 4 » وَهَمَّتْ أَنْ تُرْطِبَ « 5 » ، فَاغْرِسْهَا « 6 » ؛ فَإِنَّهَا تُؤَدِّي إِلَيْكَ مِثْلَ الَّذِي غَرَسْتُهَا « 7 » سَوَاءً » . فَفَعَلْتُ ذلِكَ ، فَنَبَتَتْ « 8 » مِثْلَهُ سَوَاءً . « 9 » 9196 / 5 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ ، قَالَ : قَالَ « 10 » عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا غَرَسْتَ غَرْساً أَوْ نَبْتاً ، فَاقْرَأْ عَلى كُلِّ عُودٍ أَوْ حَبَّةٍ : " سُبْحَانَ الْبَاعِثِ الْوَارِثِ " ؛ فَإِنَّهُ لَايَكَادُ « 11 » يُخْطِئُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ » . « 12 » 9197 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى رَفَعَهُ : عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « تَقُولُ إِذَا غَرَسْتَ « 13 » أَوْ زَرَعْتَ « 14 » : وَمَثَلُ « 15 » كَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ ، وَفَرْعُها فِي السَّماءِ ، تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها « 16 » » . « 17 »

--> ( 1 ) . في « ط » : - « قد أردت » . ( 2 ) . الوديّ ، على فعيل : صغار الفَسيل . الواحدة : وديّة . والفسيل : النخلة تقطع من الامّ فتغرس . الصحاح ، ج 6 ، ص 2521 ( ودا ) . ( 3 ) . ينع الثمر ويينع ، وأينع يونع ، أي أدرك ونضج ؛ قال ابن الأثير : « وأينع أكثر استعمالًا » . راجع : الصحاح ، ج 3 ، ص 1310 ؛ النهاية ، ج 5 ، ص 302 ( ينع ) . ( 4 ) . « البُسْرَة » : واحدة البُسْر ، وهو التمر قبل إرطابه ، أوّله طَلْعٌ ، ثمّ خَلالٌ ، ثمّ بَلَخٌ ، ثمّ بُسْرٌ ، ثمّ رُطَبٌ ، ثمّ تَمْرٌ . والجمع : بُسْرات وبُسُرات . راجع : الصحاح ، ج 2 ، ص 589 ( بسر ) . ( 5 ) . في الوافي : « أن تترطّب » . ( 6 ) . في « ط » : « فاغسلها » . ( 7 ) . في « بخ » : « غرسها » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : فاغرسها ، أي اغرس البسرة . وغرستها ، على صيغة المتكلّم . والظاهر أنّ الراوي توهّم أنّ نفاسة نخيله عليه السلام لنوعها ، فأراد أن يأخذ وديّاً منها ، فعلّمه عليه السلام ما فعله في نخيله فصار جياداً » . ( 8 ) . في « ى ، بف » والوسائل : « فنبت » . ( 9 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 1048 ، ح 18801 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 39 ، ح 24103 . ( 10 ) . في « بح ، بس » : + « عليّ » . ( 11 ) . في « ى ، بح ، بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : + « أن » . ( 12 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 1049 ، ح 18802 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 38 ، ح 24100 . ( 13 ) . في « ى » والوافي : + « غرساً » . ( 14 ) . في « ى » : + « زرعاً » . ( 15 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي : « مثل » بدون الواو . ( 16 ) . إشارة إلى الآيتين 24 و 25 من سورة إبراهيم ( 14 ) : « أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها » الآية . ( 17 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 1049 ، ح 18803 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 38 ، ح 24101 .