فِي الْقَرَاحِ « 1 » » . « 2 » 9193 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُعَيْبٍ الْعَقَرْقُوفِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لِي « 3 » : « إِذَا بَذَرْتَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ قَدْ بَذَرْتُ « 4 » وَأَنْتَ « 5 » الزَّارِعُ ، فَاجْعَلْهُ حَبّاً مُتَرَاكِماً « 6 » » . « 7 » 9194 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَّالِ « 8 » ، عَنِ الْحُصَيْنِيِّ « 9 » ، عَنِ ابْنِ عَرَفَةَ ، قَالَ : قَالَ « 10 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَنْ أَرَادَ أَنْ يُلْقِحَ النَّخِيلَ « 11 » إِذَا كَانَتْ « 12 » لَايَجُودُ « 13 »

--> ( 1 ) . « القراح » : المزرعة التي ليس عليها بناء ولا فيها شجر . والجمع : أقرحة . الصحاح ، ج 1 ، ص 396 ( قرح ) . ( 2 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 1047 ، ح 18798 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 37 ، ح 24099 . ( 3 ) . في الوسائل : - « قال لي » . ( 4 ) . في « ط ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « بذرنا » . ( 5 ) . في حاشية « جت » : « فأنت » . ( 6 ) . في « بس » : « مباركاً » . ( 7 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 1047 ، ح 18799 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 37 ، ح 24098 . ( 8 ) . هكذا في « بخ » وحاشية « جت ، جن » . وفي « ط » : « الجلال » . وفي « ى ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والمطبوع والوسائل : « الجلّاب » . وفي « بف » : « الخلّال » . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى أحمد بن عمر الحلّال كتاب عبد اللَّه بن محمّد الحُصَيني ، كما في الفهرست للطوسي ، ص 292 ، الرقم 437 . لاحظ أيضاً : رجال النجاشي ، ص 99 ، الرقم 248 ؛ رجال الطوسي ، ص 352 ، الرقم 5213 ؛ رجال البرقي ، ص 52 . ( 9 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، جت ، جد » . وفي « بخ ، بس ، بف ، جن » والمطبوع والوسائل : « الحضيني » . وتقدّم آنفاً أنّ الحصيني هذا ، هو عبد اللَّه بن محمّد ، وهو وإن ورد في رجال البرقي ، ص 54 ، وص 56 ملقّباً بالحضيني واختلف نسخ رجال الطوسي وفهرسته ، لكن ترجم له النجاشي في رجاله ، ص 227 ، الرقم 597 قائلًا : « عبد اللَّه بن محمّد بن حصين الحصيني الأهوازي » ، والظاهر أنّ الحصيني منسوب إلى جدّه حصين . راجع : رجال الطوسي ، ص 360 ، الرقم 5333 ، ص 376 ، الرقم 5565 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 292 ، الرقم 437 . ( 10 ) . في « جت » : + « لي » . ( 11 ) . في « ط » والوسائل : « النخل » . ( 12 ) . في « ط » والوسائل : « كان » . ( 13 ) . في « ى » والوافي : « لا تجود » .