قَالَ : « نَعَمْ « 1 » ، إِنْ شَاءَ « 2 » » . « 3 » 9118 / 6 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ : دَرَاهِمُ مَعْلُومَةٌ إِلى أَجَلٍ ، فَجَاءَ الْأَجَلُ وَلَيْسَ عِنْدَ الرَّجُلِ « 4 » الَّذِي عَلَيْهِ الدَّرَاهِمُ ، فَقَالَ « 5 » : خُذْ مِنِّي دَنَانِيرَ بِصَرْفِ الْيَوْمِ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ « 6 » » . « 7 » 9119 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ « 8 » ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَبِيعُنِي الْوَرِقَ بِالدَّنَانِيرِ ، وَأَتَّزِنُ مِنْهُ ، فَأَزِنُ « 9 » لَهُ حَتّى أَفْرُغَ ، فَلَا يَكُونُ « 10 » بَيْنِي وَبَيْنَهُ عَمَلٌ إِلَّا أَنَّ فِي وَرِقِهِ

--> ( 1 ) . في « ط » : + « لا بأس » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » : « بصرف اليوم ، قال : لا بأس به » بدل « بسعر اليوم ، قال : نعم ، إن شاء » . وفي حاشية « بف » : + « تعالى » . ( 3 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 102 ، ح 439 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز وفضالة وصفوان ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 99 ، ح 3409 ؛ والتهذيب ، ج 6 ، ص 212 ، ح 499 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير . راجع : الفقيه ، ج 3 ، ص 288 ، ح 4038 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 107 ، ح 459 ؛ وقرب الإسناد ، ص 262 ، ح 1036 الوافي ، ج 18 ، ص 917 ، ح 18586 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 173 ، ذيل ح 23418 . ( 4 ) . في « ط » : « عنده » بدل « عند الرجل » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » : + « له » . ( 6 ) . في « ط » كرّرت هذه الرواية بعينها . ( 7 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 102 ، ح 438 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 96 ، ح 328 ، بسندهما عن الحلبي . التهذيب ، ج 7 ، ص 114 ، ح 495 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 631 ، ح 18014 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 172 ، ذيل ح 23417 . ( 8 ) . هكذا في « ط ، بح ، بس ، جت ، جد ، جن » والوسائل . وفي « ى ، بخ ، بف » والمطبوع : + « بن يحيى » . ( 9 ) . في « ط » والتهذيب : « وأزن » . ( 10 ) . في « بف » والوافي : « فلم يكن » .