وَقَالَ « 1 » فِي حَدِيثٍ آخَرَ : « إِذَا كَانَ مُسْلِماً عَدْلًا « 2 » ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانٌ » . « 3 » 9078 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « لَا يَضْمَنُ « 4 » الْعَارِيَّةَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَدِ « 5 » اشْتَرَطَ فِيهَا « 6 » ضَمَاناً ، إِلَّا الدَّنَانِيرَ ، فَإِنَّهَا مَضْمُونَةٌ وَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ فِيهَا ضَمَاناً » . « 7 » 9079 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : الْعَارِيَّةُ مَضْمُونَةٌ « 8 » ؟ فَقَالَ : « جَمِيعُ مَا اسْتَعَرْتَهُ ، فَتَوِيَ « 9 » ، فَلَا يَلْزَمُكَ تَوَاهُ « 10 » ، إِلَّا الذَّهَبُ وَالْفِضَّةُ ؛ فَإِنَّهُمَا يَلْزَمَانِ ، إِلَّا أَنْ يُشْتَرَطَ « 11 » عَلَيْهِ أَنَّهُ مَتى مَا « 12 » تَوِيَ لَمْ يَلْزَمْكَ تَوَاهُ ، وَكَذلِكَ جَمِيعُ مَا

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف » : « قال » بدون الواو . ( 2 ) . في مرآة العقول ، ج 19 ، ص 288 : « قوله عليه السلام : مسلماً عدلًا ، ربّما يحمل الخبر على أنّه إذا كان عدلًا ينبغي أن لا يكلّفه المعير اليمين فيلزمه بنكوله الضمان ، أو يحمل العدل على من لم يقصّر ولم يفرّط . وهما بعيدان ، والمسألة في غاية الإشكال » . ( 3 ) . الوافي ، ج 18 ، ص 868 ، ح 18455 ، الوسائل ، ج 19 ، ص 91 ، ح 24224 . ( 4 ) . في « بخ ، بف ، جد » والوسائل والتهذيب : « لا تضمن » . ( 5 ) . في « ط » والتهذيب والاستبصار : - « قد » . ( 6 ) . في حاشية « بس » : « عليه » . ( 7 ) . الاستبصار ، ج 3 ، ص 126 ، ح 448 ، بسنده عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وفي التهذيب ، ج 7 ، ص 183 ، ح 804 ؛ وص 184 ، ح 808 ، بسند آخر ، وفي الأخير مع اختلاف يسير الوافي ، ج 18 ، ص 868 ، ح 18456 ؛ الوسائل ، ج 19 ، ص 96 ، ح 24236 . ( 8 ) . في « ط ، بخ ، بف » : + « قال » . ( 9 ) . « فَتَوِيَ » ، أي هلك ؛ من التَوى مقصوراً ، وهو الهلاك ، أو هلاك المال . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2290 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 201 ( توا ) . ( 10 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب . وفي المطبوع : « [ ما ] تواه » . ( 11 ) . في « ى ، بس ، جت » والوسائل : « تشترط » . ( 12 ) . في « ى ، بح ، بف » والوافي والوسائل والتهذيب : - « ما » .