الشيخ الكليني
284
الكافي ( دار الحديث )
9058 / 8 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ « 1 » ، عَنْ أَبَانٍ ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّهْنِ إِذَا ضَاعَ « 2 » عِنْدَ الْمُرْتَهِنِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْتَهْلِكَهُ « 3 » : « رَجَعَ فِي حَقِّهِ عَلَى الرَّاهِنِ ، فَأَخَذَهُ ؛ فَإِنِ « 4 » اسْتَهْلَكَهُ ، تَرَادَّ « 5 » الْفَضْلُ « 6 » بَيْنَهُمَا « 7 » » . « 8 » 9059 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَسَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَرْهَنُ الرَّهْنَ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَهُوَ « 9 » يُسَاوِي ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَيَهْلِكُ « 10 » : أَ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَرُدَّ عَلى صَاحِبِهِ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ؛ لِأَنَّهُ أَخَذَ رَهْناً فِيهِ فَضْلٌ وَضَيَّعَهُ « 11 » » . قُلْتُ : فَهَلَكَ « 12 » نِصْفُ الرَّهْنِ ؟
--> ( 1 ) . في « ط » والوسائل : - « الوشّاء » . وفي التهذيب ، ح 762 والاستبصار ، ح 427 : - « الحسن بن عليّ » . ( 2 ) . هكذا في « ر ، بخ ، بض ، بف » والوافي . وفي سائر النسخ والمطبوع : + « من » . ( 3 ) . في التهذيب ، ح 765 : « أن يستهلك » . ( 4 ) . في « ى ، بس » والفقيه والتهذيب ، ح 765 والاستبصار ، ح 427 و 428 : « وإن » . ( 5 ) . في « ط ، بح ، جد » : « ترادّا » . وفي « بس » : « يرادّ » . ( 6 ) . في الوافي : + « فيما » . ( 7 ) . في الاستبصار ، ح 427 : - « بينهما » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 172 ، ح 762 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 120 ، ح 427 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 3 ، ص 308 ، ح 4102 ؛ والتهذيب ، ج 7 ، ص 172 ، ح 765 ؛ والاستبصار ، ج 3 ، ص 120 ، ح 428 ، بسند آخر عن أبان بن عثمان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام الوافي ، ج 18 ، ص 855 ، ح 18431 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 387 ، ح 23904 . ( 9 ) . في « بف » : « هو » بدون الواو . ( 10 ) . في « بف » والتهذيب والاستبصار : « فهلك » . ( 11 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : وضيّعه ، ظاهره التفريط ، فيكون موافقاً للمشهور » . ( 12 ) . في « بخ » والاستبصار : « فيهلك » .