فَيَطْلُبُ مِنِّي مَالًا أَزِيدُهُ عَلى مَالِيَ الَّذِي لِي عَلَيْهِ : أَ يَسْتَقِيمُ « 1 » أَنْ أَزِيدَهُ مَالًا ، وَأَبِيعَهُ لُؤْلُؤَةً تُسَاوِي « 2 » مِائَةَ دِرْهَمٍ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَأَقُولَ « 3 » : أَبِيعُكَ هذِهِ اللُّؤْلُؤَةَ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ عَلى أَنْ أُؤَخِّرَكَ بِثَمَنِهَا « 4 » ، وَبِمَالِي « 5 » عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا شَهْراً ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ « 6 » » . « 7 » 90 - بَابُ الشَّرْطَيْنِ فِي الْبَيْعِ « 8 » 8931 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَنْ بَاعَ سِلْعَةً « 9 » ، فَقَالَ : إِنَّ ثَمَنَهَا كَذَا وَكَذَا يَداً بِيَدٍ ، وَثَمَنَهَا « 10 » كَذَا وَكَذَا نَظِرَةً « 11 » ،

--> ( 1 ) . في « بف » : « يستقيم » بدون همزة الاستفهام . وفي « بخ ، بف » : + « لي » . ( 2 ) . في « ط ، جن » والتهذيب : « تسوى » . ( 3 ) . في « ط ، بخ ، بف » والوافي : + « له » . ( 4 ) . في « بف » والوافي : « أن اؤخِّر ثمنها » . وفي « بخ » : « أن اؤخّرك ثمنها » . وفي « ط » : « أن اؤخّرك بنقدها » . ( 5 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « ومالي » . ( 6 ) . في « بخ ، بف ، جن » والوافي : + « به » . وفي المرآة : « هذه الأخبار تدلّ على جواز الفرار من الربا بأمثال تلك الحيل ، والأولى الاقتصار عليها ، بل تركها مطلقاً ؛ تحرّزاً من الزلل » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 52 ، ح 226 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 18 ، ص 723 ، ح 18178 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 55 ، ذيل ح 23129 . ( 8 ) . في « ى ، بس ، جت ، جن » والمرآة : « في بيع » . ( 9 ) . السلعة : ما تُجِرَبه ، والمتاع . لسان العرب ، ج 8 ، ص 160 ( سلع ) . ( 10 ) . في « ط » : « أو ثمنها » . ( 11 ) . النظرة : المهلة والتأخير في الأمر ، وهو منصوب بفعل مقدّر ، وهو اسم من أنظرته ، أي أخّرته وأمهلته . راجع : لسان العرب ، ج 5 ، ص 218 ؛ المصباح المنير ، ص 612 ( نظر ) .