إِبْرَاهِيمَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ : لَابَأْسَ بِالسَّلَمِ « 1 » كَيْلًا مَعْلُوماً « 2 » إِلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، لَايُسْلَمُ « 3 » إِلى دِيَاسٍ ، وَلَا إِلى حَصَادٍ « 4 » » . « 5 » 8838 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ السَّلَمِ « 6 » فِي الطَّعَامِ بِكَيْلٍ مَعْلُومٍ إِلى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ » . « 7 » 8839 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ : أَ يَصْلُحُ « 8 » لَهُ أَنْ يُسْلِمَ « 9 » فِي الطَّعَامِ عِنْدَ رَجُلٍ « 10 » لَيْسَ عِنْدَهُ زَرْعٌ وَلَا « 11 » طَعَامٌ وَلَا حَيَوَانٌ إِلَّا أَنَّهُ إِذَا جَاءَ « 12 » الْأَجَلُ اشْتَرَاهُ ،

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « بالسلف » . ( 2 ) . في « بخ ، بف » : « كيل معلوم » . وفي الوافي والفقيه والتهذيب : « بكيل معلوم » . ( 3 ) . في « بخ ، بف » والوسائل والفقيه والتهذيب : « ولا يسلم » . وفي الوسائل : « لا تسلمه » . ( 4 ) . في الوافي : « الدياس : دقّ الطعام بالفدّان ؛ ليخرج الحبّ من السنبل ، والحصاد : قطع الزرع بالمِنْجَل » . وراجع : النهاية ، ج 2 ، ص 140 ( دوس ) ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 407 ( حصد ) . ( 5 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 27 ، ح 116 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . الفقيه ، ج 3 ، ص 264 ، ح 3950 ، معلّقاً عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن عليّ عليهم السلام الوافي ، ج 18 ، ص 553 ، ح 17824 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 289 ، ح 23690 . ( 6 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « السلف » . ( 7 ) . التهذيب ، ج 7 ، ص 28 ، ح 121 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري الوافي ، ج 18 ، ص 554 ، ح 17825 ؛ الوسائل ، ج 18 ، ص 295 ، ح 23702 . ( 8 ) . في « بف » والتهذيب ، ح 122 : « يصلح » من دون همزة الاستفهام . ( 9 ) . في « بخ ، بف » وحاشية « جن » والوافي : « أن يسلف » . ( 10 ) . في « ط » : « الرجل » . ( 11 ) . في الفقيه والتهذيب ، ح 172 : - « زرع ولا » . ( 12 ) . هكذا في « ث ، ط ، ى ، بح ، بخ ، بز ، بس ، بض ، بظ ، بف ، جد ، جز ، جش ، جن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل ، ح 23697 والفقيه والتهذيب ، ح 122 و 172 . وفي « بي ، جي » والمطبوع : « حلّ » .