7601 / 4 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 1 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ « 2 » ، عَنْ مُثَنًّى ، عَنْ زِيَادِ بْنِ يَحْيَى الْحَنْظَلِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَطُوفَنَّ « 3 » بِالْبَيْتِ وَعَلَيْكَ بُرْطُلَةٌ « 4 » » . « 5 » 7602 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي الْفَرَجِ ، قَالَ : سَأَلَ أَبَانٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ طَوَافٌ يُعْرَفُ بِهِ ؟ فَقَالَ : « كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَطُوفُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ عَشَرَةَ أَسَابِيعَ : ثَلَاثَةً أَوَّلَ اللَّيْلِ « 6 » ، وَثَلَاثَةً آخِرَ اللَّيْلِ ، وَاثْنَيْنِ إِذَا أَصْبَحَ ، وَاثْنَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ ، وَكَانَ « 7 » فِيمَا بَيْنَ ذلِكَ رَاحَتُهُ » . « 8 »

--> ( 1 ) . في « بخ ، جر » : - « بن زياد » . والسند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا فعليه ما ورد في التهذيب ، ج 5 ، ص 134 ، ح 442 من نقل الخبر عن محمّد بن يعقوب عن سهل بن زياد من دون توسّط « عدّة من أصحابنا » ، سهو . ( 2 ) . في « جر » : - « بن محمّد » . ( 3 ) . في « بث » : « لا تطوف » . ( 4 ) . في الوافي : « البرطلة : نوع من القلنسوة طويلة » . وفي المرآة : « البرطلّة - بضمّ الباء والطاء وإسكان الراء وتشديد اللام المفتوحة - : قلنسوة طويلة كانت تلبس قديماً على ما ذكره جماعة ، وقد اختلف الأصحاب في حكمها فقال الشيخ في النهاية : لا يجوز الطواف فيها . وفي التهذيب بالكراهة . وقال ابن إدريس : إنّ لبسها مكروه في طواف الحجّ ، محرّم في طواف العمرة نظراً إلى تحريم تغطية الرأس فيه » . وراجع : النهاية ، ص 242 ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 134 ، ذيل ح 441 ؛ السرائر ، ج 1 ، ص 576 ؛ الصحاح ، ج 4 ، ص 1633 ( برطل ) . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 134 ، ح 442 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 410 ، ح 2839 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 134 ، ح 443 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة . وراجع : الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب النوادر ، ح 12648 الوافي ، ج 13 ، ص 842 ، ح 13270 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 420 ، ح 18106 . ( 6 ) . في الخصال : « النهار » . ( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فكان » . ( 8 ) . الخصال ، ص 449 ، باب العشرة ، ح 53 ، بسنده عن أبي الفرج . الفقيه ، ج 2 ، ص 411 ، ح 2841 ، معلّقاً عن أبان الوافي ، ج 13 ، ص 849 ، ح 13289 ؛ الوسائل ، ج 13 ، ص 307 ، ح 17810 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 274 ، ح 105 .