لَا يُمَسُّ الطِّيبَ » . « 1 » 7351 / 3 . مُحَمَّدٌ « 2 » ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « تُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْأَبْوَاءِ « 3 » وَهُوَ مُحْرِمٌ وَمَعَهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا الْعَبَّاسِ ، فَكَفَّنُوهُ ، وَخَمَّرُوا « 4 » وَجْهَهُ وَرَأْسَهُ ، وَلَمْ يُحَنِّطُوهُ » وَقَالَ : « هكَذَا « 5 » فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 6 » 7352 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ تَمُوتُ وَهِيَ طَامِثٌ ؟ قَالَ : « لَا تُمَسَّ الطِّيبَ وَإِنْ كُنَّ مَعَهَا نِسْوَةٌ حَلَالٌ « 7 » » . « 8 »

--> ( 1 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 329 ، ح 964 ، بسنده عن عثمان بن عيسى الوافي ، ج 12 ، ص 631 ، ح 12786 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 503 ، ذيل ح 2760 . ( 2 ) . في الوسائل والبحار : + « بن يحيى » . ( 3 ) . الأَبْواءُ : جبل بين مكّة والمدينة ، وعنده بلد ينسب إليه . النهاية ، ج 1 ، ص 20 ( أبا ) . ( 4 ) . التخمير : التغطية والستر . المصباح المنير ، ص 82 ( خمر ) . ( 5 ) . في « جن » : « هذا » . وفي « بف » : + « هو » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 330 ، ح 966 ، بسنده عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن يونس بن يعقوب ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 329 ، ح 963 ؛ وج 5 ، ص 383 ، ح 1337 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وراجع : الإرشاد ، ج 2 ، ص 25 الوافي ، ج 12 ، ص 629 ، ح 12780 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 505 ، ح 2766 ؛ البحار ، ج 44 ، ص 172 ، ح 8 . ( 7 ) . في المرآة : « قوله عليه السلام : وإن كنّ معها نسوة ، من قبيل أكلوني البراغيث ، والغرض أنّ المانع إنّما هو من جهة المغسول لا الغاسل » . ( 8 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 631 ، ح 12787 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 505 ، ح 2767 .