99 - بَابُ أَدَبِ الْمُحْرِمِ 7337 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا حَكَكْتَ رَأْسَكَ ، فَحُكَّهُ حَكّاً رَفِيقاً ، وَلَاتَحُكَّنَّ بِالْأَظْفَارِ وَلكِنْ بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ « 1 » » . « 2 » 7338 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ « 3 » ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا اغْتَسَلَ الْمُحْرِمُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، يَصُبُّ عَلى رَأْسِهِ ، وَيُمَيِّزُ الشَّعْرَ بِأَنَامِلِهِ بَعْضَهُ مِنْ « 4 » بَعْضٍ » . « 5 » 7339 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِأَنْ « 6 » يَدْخُلَ الْمُحْرِمُ الْحَمَّامَ ، وَلكِنْ لَا يَتَدَلَّكُ « 7 » » . « 8 »

--> ( 1 ) . في المرآة : « حمل على الاستحباب ، كما هو ظاهر المصنّف أيضاً » . ( 2 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 359 ، ذيل ح 2701 ، وفيه هكذا : « والأولى أن لايحكّ المحرم رأسه إلّاحكّاً رفيقاً بأطراف الأصابع » الوافي ، ج 12 ، ص 659 ، ح 12862 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 532 ، ح 17999 . ( 3 ) . في الوسائل : + « عن ابن أبي عمير » . وهو سهو ، كما تقدّم ذيل الحديثين 4901 ، و 6463 ، فلاحظ . ( 4 ) . في « ى ، بث ، بح ، بس » والتهذيب : « عن » . ( 5 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 313 ، ح 1080 ، بسنده عن حمّاد . الفقيه ، ج 2 ، ص 361 ، ح 2707 ، معلّقاً عن حريز الوافي ، ج 12 ، ص 660 ، ح 12867 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 536 ، ذيل ح 17011 . ( 6 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أن » . ( 7 ) . في المرآة : « حمل على الكراهة أيضاً » . ( 8 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 386 ، ح 1350 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 184 ، ح 611 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن العبّاس بن معروف ، عن فضالة بن أيّوب ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام والحسن بن عليّ بن فضّال ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 360 ، ح 2706 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 313 ، ح 1079 ؛ وص 314 ، ح 1081 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 357 ، ح 2695 ، مرسلًا من دون التصريح باسم المعصوم عليه السلام الوافي ، ج 12 ، ص 661 ، ح 12869 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 537 ، ح 17015 .