الشيخ الكليني

395

الكافي ( دار الحديث )

7214 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ « 1 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَلْبَسْ ثَوْباً لَهُ أَزْرَارٌ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ إِلَّا أَنْ تَنْكُسَهُ « 2 » ، وَلَا ثَوْباً تَدَرَّعُهُ « 3 » وَلَاسَرَاوِيلَ « 4 » إِلَّا أَنْ لَايَكُونَ لَكَ إِزَارٌ ، وَلَاخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا « 5 » يَكُونَ لَكَ نَعْلَانِ » . قَالَ : وَسَأَلْتُه عَنِ الْمُحْرِمِ يُقَارِنُ بَيْنَ ثِيَابِهِ « 6 » الَّتِي أَحْرَمَ فِيهَا وَغَيْرِهَا « 7 » ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِذلِكَ « 8 » إِذَا « 9 » كَانَتْ طَاهِرَةً » . « 10 » 7215 / 10 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ « 11 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمُحْرِمِ يَتَرَدّى بِالثَّوْبَيْنِ ؟

--> ( 1 ) . في « بح ، بف ، جد ، جر ، جن » : - « بن عمّار » . ( 2 ) . في الوافي : « النكس : أن يجعل أعلاه أسفله ، أو يقلب ظهره بطنه ، كما يأتي » . ( 3 ) . في اللغة : تدرّع : لبس الدِرْع ؛ يقال : تدرّع بها وتدرّعها ، أي لبسها . وقال العلّامة الفيض : « تدرّعه بحذف‌إحدى التاءين ، أي تلبسه بإدخال يديك في يدي الثوب » . راجع : لسان العرب ، ج 8 ، ص 82 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 960 ( درع ) . ( 4 ) . هكذا في « بس » والوسائل والفقيه والتهذيب . وفي سائر النسخ التي قوبلت والمطبوع والوافي : « سراويلًا » . ( 5 ) . في الفقيه : - « لا » . ( 6 ) . في « بس ، جن » والوسائل ، ح 16515 : + « وغيرها » . ( 7 ) . في « بس ، جن » والوسائل ، ح 16515 : - « وغيرها » . وفي الوسائل ، ح 16823 : « وبين غيرها » . ( 8 ) . في الوسائل ، ح 16823 : « نعم » بدل « لا بأس بذلك » . ( 9 ) . في « جد » وحاشية « بح » : « إن » . ( 10 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 340 ، ح 2617 ، معلّقاً عن معاوية بن عمّار ؛ التهذيب ، ج 5 ، ص 69 ، ح 227 ، بسنده عن معاوية بن عمّار ، إلى قوله : « لك نعلان » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 567 ، ح 12576 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 473 ، ذيل ح 16815 ، إلى قوله : « لا يكون لك نعلان » ؛ وفيه ، ص 363 ، ح 16515 ؛ وص 476 ، ح 16823 ، وفي الأخيرين من قوله : « قال : وسألته عن المحرم » . ( 11 ) . في « بخ ، بف ، جر » : - « بن إبراهيم » .