وَنَحْوِهَا » . « 1 » 7050 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : « ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ » قَالَ : « مَنْ كَانَ مَنْزِلُهُ عَلى ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهَا ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا مِنْ خَلْفِهَا ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا عَنْ يَمِينِهَا ، وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا عَنْ يَسَارِهَا ، فَلَا مُتْعَةَ لَهُ مِثْلَ مَرٍّ وَأَشْبَاهِهَا « 2 » » . « 3 » 7051 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ دَاوُدَ « 4 » ، عَنْ حَمَّادٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ : أَ يَتَمَتَّعُونَ ؟ قَالَ : « لَيْسَ لَهُمْ مُتْعَةٌ » . قُلْتُ : فَالْقَاطِنُ « 5 » بِهَا ؟ قَالَ : « إِذَا أَقَامَ « 6 » بِهَا سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ ، صَنَعَ صُنْعَ أَهْلِ مَكَّةَ » . قُلْتُ : فَإِنْ « 7 » مَكَثَ الشَّهْرَ « 8 » ؟ قَالَ : « يَتَمَتَّعُ » .

--> ( 1 ) . الاستبصار ، ج 2 ، ص 157 ، ح 516 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 93 ، ح 247 ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيهما مع اختلاف وزيادة الوافي ، ج 12 ، ص 448 ، ح 12290 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 262 ، ح 14747 . ( 2 ) . في الوسائل : « وأشباهه » . ( 3 ) . راجع : الفقيه ، ج 2 ، ص 312 ، ذيل ح 2545 ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص 215 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 650 ، المجلس 93 ، ضمن وصف دين الإماميّة على الإيجاز والاختصار الوافي ، ج 12 ، ص 448 ، ح 12291 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 261 ، ح 14745 . ( 4 ) . لم نجد توسّط من يسمّى بداود بين ابن أبي عمير وبين حمّاد في موضع . والخبر رواه الشيخ الطوسي في التهذيب ، ج 5 ، ص 35 ، ح 103 - باختلاف في الألفاظ - بسنده عن ابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام . وهذا هو المعهود المتكرّر في كثيرٍ من الإسناد . ( 5 ) . القاطن : الساكن ؛ يقال : قطن بالمكان يقطُن : أقام به وتوطّنه . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2182 ؛ المصباح المنير ، ص 509 ( قطن ) . ( 6 ) . في « ى ، بث » : « قام » . ( 7 ) . في « ظ » : « فإذا » . ( 8 ) . في « بث ، بخ ، بف » والوافي : « أشهراً » .