وَبِهِمْ مَا شَاءَ » . « 1 » 7027 / 14 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ « 2 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ دُرُسْتَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ إِخْوَتِي عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقُلْنَا : إِنَّا نُرِيدُ الْحَجَّ وَبَعْضُنَا صَرُورَةٌ ؟ فَقَالَ : « عَلَيْكُمْ بِالتَّمَتُّعِ ؛ فَإِنَّا لَانَتَّقِي فِي التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ سُلْطَاناً ، وَاجْتِنَابِ الْمُسْكِرِ ، وَالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ » . « 3 » 7028 / 15 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ « 4 » ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : إِنِّي اعْتَمَرْتُ فِي رَجَبٍ وَأَنَا أُرِيدُ الْحَجَّ : أَ فَأَسُوقُ « 5 » الْهَدْيَ وَأُفْرِدُ « 6 » الْحَجَّ ، أَوْ أَتَمَتَّعُ ؟ فَقَالَ : « فِي كُلٍّ فَضْلٌ ، وَكُلٌّ حَسَنٌ » . قُلْتُ « 7 » : فَأَيُّ « 8 » ذلِكَ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : « تَمَتَّعْ هُوَ « 9 » - وَاللَّهِ - أَفْضَلُ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يَقُولُونَ : إِنَّ عُمْرَتَهُ

--> ( 1 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 431 ، ح 12253 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 243 ، ح 14697 . ( 2 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد ، عدّة من أصحابنا . ( 3 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 26 ، ح 77 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 151 ، ح 495 ، بسندهما عن النضر بن سويد ، عن درست الواسطي . الفقيه ، ج 2 ، ص 317 ، ح 2555 ، معلّقاً عن درست الوافي ، ج 12 ، ص 435 ، ح 12264 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 241 ، ذيل ح 14686 . ( 4 ) . هكذا في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، بف ، جد ، جن » . وفي « بخ » والمطبوع والوسائل ، ح 14718 : + « بن عمّار » . وفي الوسائل ، ح 19255 : « أبي أيّوب الخرّاز » . ( 5 ) . في « بث ، بح » والوافي : « فأسوق » بدون همزة الاستفهام . وفي « بخ ، بف » : « أسوق » . ( 6 ) . في الوافي : « أو افرد » . ( 7 ) . في « ظ ، بث ، بخ » : « فقلت » . ( 8 ) . في « بخ » والوافي : « أيّ » . ( 9 ) . في التهذيب والاستبصار : « فقال : إنّ عليّاً عليه السلام كان يقول : لكلّ شهر عمرة تمتّع هو » بدل « فقال : تمتّع هو » .