كُلِّ مَحْذُورٍ ، وَكَمَالِ كُلِّ مَا يَجْمَعُ « 1 » لِيَ « 2 » الرِّضَا وَالسُّرُورَ فِي جَمِيعِ أُمُورِي ، وَافْعَلْ ذلِكَ بِي بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَصَلِّ « 3 » عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ « 4 » ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ » . « 5 » 49 - بَابُ أَشْهُرِ الْحَجِّ 7008 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ مُثَنًّى الْحَنَّاطِ « 6 » ، عَنْ زُرَارَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « « الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ » « 7 » : شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ ، لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَحُجَّ « 8 » فِيمَا « 9 » سِوَاهُنَّ » « 10 » . « 11 »

--> ( 1 ) . في « بث ، بح » : « تجمع » . ( 2 ) . في « ى » وحاشية « جن » : « إلى » . ( 3 ) . في « بث ، بف » : « وصلّى اللَّه » . ( 4 ) . في « بخ » والوافي : - « وصلّ على محمّد وآل محمّد » . ( 5 ) . المقنعة ، ص 391 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 402 ، ح 12191 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 393 ، ح 15093 . ( 6 ) . في الكافي ، ح 7131 : - « الحنّاط » . ( 7 ) . البقرة ( 2 ) : 197 . ( 8 ) . في الكافي ، ح 7131 والفقيه ، ح 2959 وتفسير العيّاشي ، ح 252 : « أن يحرم بالحجّ » بدل « أن يحجّ » . ( 9 ) . في الكافي ، ح 7131 : « في » . ( 10 ) . في مرآة العقول ، ج 17 ، ص 184 : « يدلّ على أنّ تمام ذي الحجّة داخل في أشهر الحجّ - كما هو ظاهر الآية - فيكون المعنى : الأشهر التي يمكن إيقاع أفعال الحجّ فيها ، لا إنشاء الحجّ . وهذا أقرب الأقوال في ذلك » . ( 11 ) . الكافي ، كتاب الحجّ ، باب من أحرم دون الوقت ، صدر ح 7131 . وفي التهذيب ، ج 5 ، ص 51 ، صدر ح 155 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 161 ، صدر ح 527 ، معلّقاً عن الكليني . معاني الأخبار ، ص 293 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطيّ ، إلى قوله : « وذو الحجّة » . الفقيه ، ج 2 ، ص 456 ، ح 2959 ، معلّقاً عن زرارة . وفي الكافي ، كتاب الحجّ ، باب توفير الشعر لمن أراد الحجّ والعمرة ، صدر ح 7115 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 46 ، صدر ح 139 ؛ وص 445 ، ذيل ح 1550 ؛ والاستبصار ، ج 2 ، ص 160 ، صدر ح 520 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إلى قوله : « وذو الحجّة » مع اختلاف يسير . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 94 ، ح 252 ، عن زرارة . وفيه ، ح 251 ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . الفقيه ، ج 2 ، ص 301 ، صدر ح 2520 ، مرسلًا عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفي الأخيرين إلى قوله : « وذو الحجّة » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 415 ، ح 12215 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 272 ، ح 14770 .