الشيخ الكليني

322

الكافي ( دار الحديث )

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَيُّمَا « 1 » مُؤْمِنٍ عَادَ مُؤْمِناً فِي اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فِي مَرَضِهِ ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً مِنَ الْعُوَّادِ يَعُودُهُ فِي قَبْرِهِ ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ » . « 2 » 4283 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ « 3 » ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ عَادَ مَرِيضاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ أَبَداً سَبْعِينَ أَلْفاً مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَغْشَوْنَ رَحْلَهُ « 4 » ، وَيُسَبِّحُونَ « 5 » فِيهِ ، وَيُقَدِّسُونَ ، وَيُهَلِّلُونَ ، وَيُكَبِّرُونَ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، نِصْفُ صَلَاتِهِمْ « 6 » لِعَائِدِ الْمَرِيضِ « 7 » » . « 8 » 4284 / 6 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ وَهْبِ « 9 » بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « أَيُّمَا مُؤْمِنٍ عَادَ مُؤْمِناً مَرِيضاً « 10 » فِي مَرَضِهِ حِينَ

--> ( 1 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بس ، جح ، جس ، جن » وحاشية « بخ » والوسائل : « أيّ » . ( 2 ) . ثواب الأعمال ، ص 345 ، ضمن الحديث الطويل 1 ، بسند آخر عن رسول‌اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 224 ، ح 23935 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 415 ، ح 2512 . ( 3 ) . في « ظ » : « أحمد بن محمّد أبي عبداللَّه » . ( 4 ) . « يغشون رحله » ، أي يجيئون منزله ومسكنه وداره . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2447 ( غشا ) ؛ النهاية ، ج 2 ، ص 209 ( رحل ) . ( 5 ) . في « ظ ، بث ، بخ ، بف ، جس ، جن » والوافي : « يسبّحون » بدون الواو . ( 6 ) . في الوافي : « صلاتهم ، أي ذكرهم وعبادتهم » . وفي مرآة العقول ، ج 13 ، ص 275 : « قوله عليه السلام : صلاتهم ، أي ذكرهم وتسبيحهم ؛ لأنّه مكان صلواتهم أو استغفارهم ودعائهم » . ( 7 ) . في « ظ ، بح » وحاشية « غ » : « المرضى » . ( 8 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 224 ، ح 23936 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 414 ، ح 2509 ؛ البحار ، ج 59 ، ص 187 ، ح 36 . ( 9 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جن » : « وهيب » . وهو سهو ؛ فإنّ المذكور في كتب الرجال هو وهب بن‌عبد ربّه ، أخو شهاب وعبد الخالق ابني عبد ربّه . ولوهبٍ هذا كتاب رواه عنه الحسن بن محبوب . راجع : رجال النجاشي ، ص 430 ، الرقم 1156 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 487 ، الرقم 777 . ( 10 ) . في الوسائل : - « مريضاً » .