4274 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَادِمٍ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « تَمَامُ الْعِيَادَةِ لِلْمَرِيضِ أَنْ تَضَعَ « 1 » يَدَكَ عَلى ذِرَاعِهِ « 2 » ، وَتُعَجِّلَ الْقِيَامَ مِنْ عِنْدِهِ ؛ فَإِنَّ عِيَادَةَ النَّوْكى « 3 » أَشَدُّ عَلَى الْمَرِيضِ مِنْ وَجَعِهِ » . « 4 » 4275 / 5 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ « 5 » ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيى « 6 » ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « تَمَامُ الْعِيَادَةِ أَنْ تَضَعَ « 7 » يَدَكَ عَلَى الْمَرِيضِ إِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِ » . « 8 » 4276 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - قَالَ : إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ الْعُوَّادِ أَجْراً عِنْدَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - لَمَنْ إِذَا عَادَ أَخَاهُ « 9 » خَفَّفَ الْجُلُوسَ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْمَرِيضُ يُحِبُّ ذلِكَ وَيُرِيدُهُ ، وَيَسْأَلُهُ « 10 » ذلِكَ ، وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ « 11 » : مِنْ تَمَامِ الْعِيَادَةِ أَنْ يَضَعَ

--> ( 1 ) . في « بف » : « أن تدع » . ( 2 ) . في مرآة العقول : « لعلّ وضع يده على ذراعه عند الدعاء ، قال في الدروس : ويضع العائد يده على ذراع المريض ويدعو له » . ( 3 ) . « النَوْكى » : جمع الأنْوَك ، وهو الأحمق ؛ من النُوك - بضمّ النون وفتحها - وهو الحمق . وقد يجمع على نُوك أيضاً . راجع : لسان العرب ، ج 10 ، ص 501 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1265 ( نوك ) . ( 4 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 220 ، ح 23927 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 426 ، ح 2545 . ( 5 ) . هكذا في النسخ . وفي المطبوع : « الحسن بن محمّد ، عن سماعة » . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد أكثر [ الحسن بن‌محمّد ] بن سماعة من الرواية عن غير واحد ، عن أبان [ بن عثمان ] . راجع : معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 389 - 390 ؛ وج 22 ، ص 392 . ( 6 ) . في « جس » : « ابن يحيى » . ( 7 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « أن تدع » . ( 8 ) . الأمالي للطوسي ، ص 639 ، المجلس 32 ، صدر ح 6 ، بسند آخر عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 220 ، ح 23928 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 426 ، ح 2546 . ( 9 ) . في قرب الإسناد : + « المؤمن » . ( 10 ) . في « بخ ، بف » : + « عن » . ( 11 ) . في قرب الإسناد : + « إنّ » .