فِي مُصَلًّى كَانَ يُصَلِّي فِيهِ لِيَكْتُبَا لَهُ « 1 » عَمَلَهُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، فَلَمْ يَجِدَاهُ فِي مُصَلَّاهُ ، فَعَرَجَا « 2 » إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَا : رَبَّنَا ، عَبْدُكَ فُلَانٌ الْمُؤْمِنُ « 3 » الْتَمَسْنَاهُ فِي مُصَلَّاهُ لِنَكْتُبَ لَهُ « 4 » عَمَلَهُ لِيَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ ، فَلَمْ نُصِبْهُ « 5 » ، فَوَجَدْنَاهُ « 6 » فِي حِبَالِكَ « 7 » ؟ فَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : اكْتُبَا لِعَبْدِي مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ فِي صِحَّتِهِ مِنَ الْخَيْرِ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ مَا دَامَ فِي حِبَالِي ؛ فَإِنَّ عَلَيَّ أَنْ أَكْتُبَ لَهُ أَجْرَ مَا كَانَ يَعْمَلُهُ « 8 » إِذَا « 9 » حَبَسْتُهُ عَنْهُ » . « 10 » 4252 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ النَّبِيُّ « 11 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ الْمُسْلِمَ « 12 » إِذَا غَلَبَهُ ضَعْفُ الْكِبَرِ ، أَمَرَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْمَلَكَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُ فِي حَالِهِ تِلْكَ مِثْلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ « 13 » وَهُوَ شَابٌّ نَشِيطٌ صَحِيحٌ ، وَمِثْلَ ذلِكَ إِذَا مَرِضَ « 14 » ، وَكَّلَ اللَّهُ بِهِ مَلَكاً يَكْتُبُ « 15 » لَهُ فِي سُقْمِهِ مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنَ الْخَيْرِ فِي صِحَّتِهِ « 16 » حَتّى يَرْفَعَهُ اللَّهُ وَيَقْبِضَهُ ؛ وَكَذلِكَ الْكَافِرُ إِذَا اشْتَغَلَ بِسُقْمٍ فِي

--> ( 1 ) . في « بخ » : - « له » . ( 2 ) . في « بث ، جح » : « فرجعا » . ( 3 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي « بخ » : - « فلان » . وفي المطبوع : « المؤمن فلان » . ( 4 ) . في « بح ، جح » : - « له » . ( 5 ) . في « بخ » : - « فلم نصبه » . ( 6 ) . في « بخ ، بف » : « ووجدناه » . ( 7 ) . قال في الحبل المتين ، ص 199 : « والمراد من قول الملكين : وجدناه في حبالك ، إنّا وجدناه ممنوعاً عن أفعاله الإراديّة كالمربوط بالحبال » . وقال في الوافي : « الحبال : المصيدة ، شبّه المرض بالمصيدة لأنّه يغلق على العبد أبواب السير والتوسّع في الطاعات ، كما تغلق المصيدة على الصيد » . ( 8 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع والوسائل : + « في صحّته » . ( 9 ) . في « غ ، بث ، بخ ، بف ، جس » والوافي والوسائل : « إذ » . ( 10 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 210 ، ح 23906 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 397 ، ح 2451 ؛ البحار ، ج 22 ، ص 83 ، ح 32 . ( 11 ) . في « ظ » والوافي : « رسول اللَّه » . ( 12 ) . في « بح ، بخ ، بف » وحاشية « بس » والوافي : « المؤمن » . ( 13 ) . في « جن » : « يعمله » . ( 14 ) . في الوسائل : + « المؤمن » . ( 15 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « فيكتب » . ( 16 ) . في الوافي : - « في صحّته » .