20 - بَابُ مَسْحِ الْخُفِّ « 1 » 3953 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ « 2 » ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْمَرِيضِ : هَلْ لَهُ رُخْصَةٌ فِي الْمَسْحِ « 3 » ؟ قَالَ « 4 » : « لَا » . « 5 » 3954 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ « 6 » : فِي مَسْحِ « 7 » الْخُفَّيْنِ تَقِيَّةٌ ؟ فَقَالَ « 8 » : « ثَلَاثَةٌ « 9 » لَاأَتَّقِي فِيهِنَّ أَحَداً : شُرْبُ الْمُسْكِرِ « 10 » ، وَمَسْحُ الْخُفَّيْنِ « 11 » ، وَمُتْعَةُ الْحَجِّ » . « 12 »

--> ( 1 ) . في « جس » : « الخفّين » . ( 2 ) . في « بث » وحاشية « ى » : - « بن عمّار » . ( 3 ) . في الوافي : « يعني بالمسح المسح على الخفّين » . وفي مرآة العقول ، ج 13 ، ص 106 : « قوله عليه السلام : هل له رخصة ، بأن يتركه أو يوقعه فوق الخفّ ، والمؤلّف فهم منه الثاني » . ( 4 ) . في الوسائل : « فقال » . ( 5 ) . الوافي ، ج 6 ، ص 307 ، ح 4348 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 457 ، ح 1208 . ( 6 ) . في الوافي والتهذيب ، ج 1 والاستبصار : + « هل » . وفي التهذيب ، ج 9 : - « له في » . ( 7 ) . في « بث » : « المسح على » . وفي التهذيب ، ج 9 : « أمسح على » . ( 8 ) . في « ى » : « قال : فقال » . وفي « بث ، بخ ، بس ، بف » والتهذيب ، ج 9 : « قال » . ( 9 ) . في التهذيب ، ج 9 : « ثلاث » . ( 10 ) . في حاشية « ظ » : « الخمر » . ( 11 ) . في الفقيه والتهذيب ، ج 9 : « والمسح على الخفّين » بدل « ومسح الخفّين » . ( 12 ) . التهذيب ، ج 9 ، ص 114 ، ح 495 ، معلّقاً عن الكليني . الكافي ، كتاب الأشربة ، باب من اضطرّ إلى الخمر للدواء . . . ، ح 12319 ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن غير واحد ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . وفي التهذيب ، ج 1 ، ص 362 ، ح 1093 ؛ والاستبصار ، ج 1 ، ص 76 ، ح 237 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد . الخصال ، ص 614 ، أبواب الثمانين وما فوقه ، ضمن الحديث الطويل 10 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 48 ، ح 95 ، مرسلًا عن العالم عليه السلام ؛ تحف العقول ، ص 104 ، ضمن حديث أربعمائة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي الثلاثة الأخيرة مع اختلاف يسير الوافي ، ج 6 ، ص 306 ، ح 4346 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 457 ، ح 1207 ؛ وج 16 ، ص 215 ، ح 21396 .