وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ ، وَلِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا ؛ إِنْ « 1 » دَعَانِي أَجَبْتُهُ ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ، وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ « 2 » شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ كَتَرَدُّدِي عَنْ « 3 » مَوْتِ « 4 » الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ ، وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ » . « 5 »

--> ( 1 ) . في « بر » : « إذا » . ( 2 ) . في « د ، ز » وشرح المازندراني : « في » . ولتوجيه نسبة التردّد إلى اللَّه وشرح الحديث ، راجع : مرآة العقول ، ج 10 ، ص 384 - 396 . ( 3 ) . في « ب » وحاشية « بر » : « عند » . ( 4 ) . في البحار : + / « عبدي » . ( 5 ) . المحاسن ، ص 291 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 443 ، بسنده عن حنّان بن سدير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، من قوله : « ما تقرّب إليّ عبد بشيء » . الأمالي للطوسي ، ص 414 ، المجلس 14 ، ح 80 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن عليّ بن الحسين عليهما السلام ، من قوله : « ما تردّدت عن شيء أنا فاعله » . المؤمن ، ص 32 ، ح 62 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، وفي كلّها مع اختلاف يسير . وراجع : الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الرضا بموهبة الإيمان . . . ، ح 2331 الوافي ، ج 5 ، ص 734 ، ح 2949 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 266 ، ح 16268 ، إلى قوله : « فقد أرصد لمحاربتي » ؛ البحار ، ج 75 ، ص 155 ، ح 25 .